Escolas de samba
O samba no Rio de Janeiro é resultado da organização social dos migrantes nordestinos, fugidos da perseguição a Canudos, no interior da Bahia, que formaram a primeira favela carioca. Constituíram um lumpesinato negro que influenciou a formação do nomo carioca, fundamental para a distinção do “charm...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Portuguese |
Published: |
Centro de Estudos Latino-Americanos sobre Cultura e Comunicação
2021-03-01
|
Series: | Extraprensa |
Subjects: | |
Online Access: | https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/174392 |
id |
doaj-53969f49a9504eb0b6df4ebc2e57b84c |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-53969f49a9504eb0b6df4ebc2e57b84c2021-03-09T03:55:24ZporCentro de Estudos Latino-Americanos sobre Cultura e ComunicaçãoExtraprensa1519-68952236-34672021-03-01141Escolas de sambaCelso Luiz Prudente0Haroldo Costa1Universidade Federal do Mato GrossoTeatro Experimental do Negro O samba no Rio de Janeiro é resultado da organização social dos migrantes nordestinos, fugidos da perseguição a Canudos, no interior da Bahia, que formaram a primeira favela carioca. Constituíram um lumpesinato negro que influenciou a formação do nomo carioca, fundamental para a distinção do “charme” da cidade no turismo, que encontrou na escola de samba sua centralidade. O nascimento negro do carnaval no Egito foi a homenagem à deusa Ísis e ao boi Ápis, consagrados no agradecimento às colheitas abundantes desse grupo sedentário no vale do Rio Nilo, que formou a primeira civilização. Originário no ticumbi e sendo um fenômeno negro, a escola de samba se tornou o paradigma das relações carnavalescas e foi à síntese da africanidade gregária das manifestações culturais do negro e da miscigenação ibero-ásio-afro-ameríndia. Concluímos que o samba-enredo é a oralidade do griot, depositário da cultura da comunidade e o principal veículo de comunicação pedagógica da axiologia dos marginalizados da escola de samba. https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/174392CarnavalEscola de sambaSamba enredoAfricnidadeBaianas |
collection |
DOAJ |
language |
Portuguese |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Celso Luiz Prudente Haroldo Costa |
spellingShingle |
Celso Luiz Prudente Haroldo Costa Escolas de samba Extraprensa Carnaval Escola de samba Samba enredo Africnidade Baianas |
author_facet |
Celso Luiz Prudente Haroldo Costa |
author_sort |
Celso Luiz Prudente |
title |
Escolas de samba |
title_short |
Escolas de samba |
title_full |
Escolas de samba |
title_fullStr |
Escolas de samba |
title_full_unstemmed |
Escolas de samba |
title_sort |
escolas de samba |
publisher |
Centro de Estudos Latino-Americanos sobre Cultura e Comunicação |
series |
Extraprensa |
issn |
1519-6895 2236-3467 |
publishDate |
2021-03-01 |
description |
O samba no Rio de Janeiro é resultado da organização social dos migrantes nordestinos, fugidos da perseguição a Canudos, no interior da Bahia, que formaram a primeira favela carioca. Constituíram um lumpesinato negro que influenciou a formação do nomo carioca, fundamental para a distinção do “charme” da cidade no turismo, que encontrou na escola de samba sua centralidade. O nascimento negro do carnaval no Egito foi a homenagem à deusa Ísis e ao boi Ápis, consagrados no agradecimento às colheitas abundantes desse grupo sedentário no vale do Rio Nilo, que formou a primeira civilização. Originário no ticumbi e sendo um fenômeno negro, a escola de samba se tornou o paradigma das relações carnavalescas e foi à síntese da africanidade gregária das manifestações culturais do negro e da miscigenação ibero-ásio-afro-ameríndia. Concluímos que o samba-enredo é a oralidade do griot, depositário da cultura da comunidade e o principal veículo de comunicação pedagógica da axiologia dos marginalizados da escola de samba.
|
topic |
Carnaval Escola de samba Samba enredo Africnidade Baianas |
url |
https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/174392 |
work_keys_str_mv |
AT celsoluizprudente escolasdesamba AT haroldocosta escolasdesamba |
_version_ |
1724228222651990016 |