El derecho de gentes de Vitoria a Suárez
La Escolástica española del siglo XVI, y particularmente la Escuela de Salamanca, desempeñó un papel clave en la consolidación del Derecho moderno y su fundamentación filosófica, llevando las reflexiones acerca del bien común, la sustentación y legitimidad del poder político y la relación entre la...
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doaj-51d10050bda34546a47b98ddb51055bd2021-09-13T11:27:42ZengDisputatio Editions-IARDisputatio2254-06012017-12-016710.5281/zenodo.2542301El derecho de gentes de Vitoria a SuárezPablo García Castillo0Universidad de Salamanca, España La Escolástica española del siglo XVI, y particularmente la Escuela de Salamanca, desempeñó un papel clave en la consolidación del Derecho moderno y su fundamentación filosófica, llevando las reflexiones acerca del bien común, la sustentación y legitimidad del poder político y la relación entre la ley natural y la ley positiva, desde la concepción medieval del tomismo tradicional, con su origen en el pensamiento aristotélico, hasta la concepción cosmopolita de las relaciones internacionales entre naciones que aportaron los teólogos españoles de la Escuela de Salamanca. Este artículo examina los puntos fundamentales de esta aportación filosófica al Derecho a partir de la relación entre las ideas de sus dos principales representantes, Francisco de Vitoria y Francisco Suárez. https://studiahumanitatis.eu/ojs/index.php/disputatio/article/view/282Escuela de SalamancaDerecho de GentesLey Natural y Ley PositivaAristotelismoLegitimidad del Poder PolíticoBien Común |
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La Escolástica española del siglo XVI, y particularmente la Escuela de Salamanca, desempeñó un papel clave en la consolidación del Derecho moderno y su fundamentación filosófica, llevando las reflexiones acerca del bien común, la sustentación y legitimidad del poder político y la relación entre la ley natural y la ley positiva, desde la concepción medieval del tomismo tradicional, con su origen en el pensamiento aristotélico, hasta la concepción cosmopolita de las relaciones internacionales entre naciones que aportaron los teólogos españoles de la Escuela de Salamanca. Este artículo examina los puntos fundamentales de esta aportación filosófica al Derecho a partir de la relación entre las ideas de sus dos principales representantes, Francisco de Vitoria y Francisco Suárez.
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