O FILME 2012, A ÉTICA DA RESPONSABILIDADE E A NARRATIVA ACERCA DO FIM DO MUNDO: ENTRE DESVIOS E SILENCIAMENTOS
Tomando por base o filme 2012 (2009), propõe-se uma reflexão acerca das questões éticas presentes naquela obra. Discute-se a ética da responsabilidade, que situa o homem num novo contexto, no qual a natureza não deve ser vista como lugar da dominação e realização egoísta do homem. A nova ética neces...
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doaj-4f44b2784f2e458db61414ae9a7fe7b02020-11-24T23:41:25ZporUniversidade de Santa Cruz do SulSigno0101-18121982-20142012-01-01366151631210O FILME 2012, A ÉTICA DA RESPONSABILIDADE E A NARRATIVA ACERCA DO FIM DO MUNDO: ENTRE DESVIOS E SILENCIAMENTOSEdson Fernando DalmonteTomando por base o filme 2012 (2009), propõe-se uma reflexão acerca das questões éticas presentes naquela obra. Discute-se a ética da responsabilidade, que situa o homem num novo contexto, no qual a natureza não deve ser vista como lugar da dominação e realização egoísta do homem. A nova ética necessita sair do reducionismo antropocêntrico, situando o homem como um ser integrado à natureza e responsável por ela. Ao longo do filme 2012, notam-se estratégias discursivas que desviam o foco da discussão sobre, por exemplo, o aquecimento global, classificado como fenômeno natural, independente da ação humana. Para justificar tal posição narrativa, são feitos desvios e silenciamentos discursivos.http://online.unisc.br/seer/index.php/signo/article/view/2511 |
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0101-1812 1982-2014 |
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Tomando por base o filme 2012 (2009), propõe-se uma reflexão acerca das questões éticas presentes naquela obra. Discute-se a ética da responsabilidade, que situa o homem num novo contexto, no qual a natureza não deve ser vista como lugar da dominação e realização egoísta do homem. A nova ética necessita sair do reducionismo antropocêntrico, situando o homem como um ser integrado à natureza e responsável por ela. Ao longo do filme 2012, notam-se estratégias discursivas que desviam o foco da discussão sobre, por exemplo, o aquecimento global, classificado como fenômeno natural, independente da ação humana. Para justificar tal posição narrativa, são feitos desvios e silenciamentos discursivos. |
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