Lições de Erovocá: estratégicas narrativas do ‘eu’ a partir do ‘outro’ = Lessons from Erovocá: narrative strategies of the ‘self’ from the ‘other’ = Lecciones de Erovocá: narrativas estratégicas del ‘yo’ a partir del ‘otro’
A década de 1630 foi marcada por um contexto turbulento na história das reduções jesuíticas no Rio da Prata. Desse período consta o registro da prisão de Erovocá, um indígena qualificado na documentação como “antropófago” que chegou à redução de Santa Ana, no Tape, em 1636. De autoria de Joseph Oreg...
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Editora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (EDIPUCRS)
2016-01-01
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doaj-4f2ca68b23c34372b664f1d20288f9952021-03-08T23:06:45ZspaEditora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (EDIPUCRS)Estudos Ibero Americanos0101-40642016-01-0142310951116000482533Lições de Erovocá: estratégicas narrativas do ‘eu’ a partir do ‘outro’ = Lessons from Erovocá: narrative strategies of the ‘self’ from the ‘other’ = Lecciones de Erovocá: narrativas estratégicas del ‘yo’ a partir del ‘otro’Santos, Maria Cristina dosA década de 1630 foi marcada por um contexto turbulento na história das reduções jesuíticas no Rio da Prata. Desse período consta o registro da prisão de Erovocá, um indígena qualificado na documentação como “antropófago” que chegou à redução de Santa Ana, no Tape, em 1636. De autoria de Joseph Oregio, o registro, parece ter sido produzido enquanto ocorria a prisão e o interrogatório do acusado, e impressiona pela violência dos fatos ali narrados. O objetivo desse texto é evidenciar as potencialidades e precauções aportadas pela análise etnohistórica dos registros documentais que, amparada pela leitura mais acurada das contribuições da antropologia contemporânea, visa compreender as estratégias utilizadas numa narrativa que utiliza o ‘outro’ para evidenciar a eficácia da presença do ‘eu’http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/iberoamericana/article/view/24070/15043américa latina - históriaantropofagiaetnologia - américa latinahistória |
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A década de 1630 foi marcada por um contexto turbulento na história das reduções jesuíticas no Rio da Prata. Desse período consta o registro da prisão de Erovocá, um indígena qualificado na documentação como “antropófago” que chegou à redução de Santa Ana, no Tape, em 1636. De autoria de Joseph Oregio, o registro, parece ter sido produzido enquanto ocorria a prisão e o interrogatório do acusado, e impressiona pela violência dos fatos ali narrados. O objetivo desse texto é evidenciar as potencialidades e precauções aportadas pela análise etnohistórica dos registros documentais que, amparada pela leitura mais acurada das contribuições da antropologia contemporânea, visa compreender as estratégias utilizadas numa narrativa que utiliza o ‘outro’ para evidenciar a eficácia da presença do ‘eu’ |
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