Pasajes: el pensamiento como puesta-en-camino Freud, Heidegger, Derrida
Este artículo realiza una lectura en paralelo de la conferencia “La Différance”, pronunciada en 1968 por J. Derrida, la obra de Heidegger Unterwegs zur Sprache, y el concepto freudiano de Umweg, el cual aparece ya formulado en la Traumdeutung. La différance derridiana posee como herencia esta doble...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2007-02-01
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doaj-4c2965d503a4416fa5bddef7934bcdd42021-05-05T06:56:53ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasArbor: Ciencia, Pensamiento y Cultura0210-19631988-303X2007-02-0118372315716910.3989/arbor.2007.i723.8787Pasajes: el pensamiento como puesta-en-camino Freud, Heidegger, DerridaCarolina Meloni0UNEDEste artículo realiza una lectura en paralelo de la conferencia “La Différance”, pronunciada en 1968 por J. Derrida, la obra de Heidegger Unterwegs zur Sprache, y el concepto freudiano de Umweg, el cual aparece ya formulado en la Traumdeutung. La différance derridiana posee como herencia esta doble filiación: por una parte, los conceptos freudianos tanto de retraso como de diferimiento, propios de la estructura del aparato psíquico. Este valor de Umweg o camino desviado es el que utiliza Freud para señalar las relaciones existentes entre el principio de realidad (PR) y el principio de placer (PP). Por otra, los conceptos heideggerianos de envío y destino del ser. En esta encrucijada encontramos las claves para comprender todo el alcance del movimiento de la destinación en Derrida, así como la posibilidad de un pensamiento del ser en différance.http://arbor.revistas.csic.es/index.php/arbor/article/view/87derridaheideggerfreudlacandifféranceumwegereigniscaminoserenvíohuellaprincipio de placerprincipio de realidadpulsióndestino |
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Este artículo realiza una lectura en paralelo de la conferencia “La Différance”, pronunciada en 1968 por J. Derrida, la obra de Heidegger Unterwegs zur Sprache, y el concepto freudiano de Umweg, el cual aparece ya formulado en la Traumdeutung. La différance derridiana posee como herencia esta doble filiación: por una parte, los conceptos freudianos tanto de retraso como de diferimiento, propios de la estructura del aparato psíquico. Este valor de Umweg o camino desviado es el que utiliza Freud para señalar las relaciones existentes entre el principio de realidad (PR) y el principio de placer (PP). Por otra, los conceptos heideggerianos de envío y destino del ser. En esta encrucijada encontramos las claves para comprender todo el alcance del movimiento de la destinación en Derrida, así como la posibilidad de un pensamiento del ser en différance. |
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