Prácticas monumentales Post-Exhumación: entre el pragmatismo y la escritura de la historia
Desde el año 2000 se ha producido un nuevo proceso de exhumaciones de las fosas comunes de las personas asesinadas durante la Guerra y la Dictadura desde 1936. Sin embargo, hay una escasa visibilidad y reflexión en torno a la acción subsiguiente a las exhumaciones, que implica la reinhumació...
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Univesidad Pública de Navarra / Nafarroako Unibertsitate Publikoa
2021-06-01
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doaj-4964314bdec147339bd239c524be8b4c2021-06-25T07:39:28ZengUnivesidad Pública de Navarra / Nafarroako Unibertsitate PublikoaHuarte de San Juan. Geografía e Historia2341-08092021-06-012810.48035/rhsj-gh.28.8Prácticas monumentales Post-Exhumación: entre el pragmatismo y la escritura de la historiaDaniel Palacios Gonzalez0Universität zu Köln Desde el año 2000 se ha producido un nuevo proceso de exhumaciones de las fosas comunes de las personas asesinadas durante la Guerra y la Dictadura desde 1936. Sin embargo, hay una escasa visibilidad y reflexión en torno a la acción subsiguiente a las exhumaciones, que implica la reinhumación de los cuerpos. Este proceso tiene especial importancia dado que la mayor parte de los mismos no son identificados. En el presente artículo se aborda la acción de construir un monumento para alojar los cuerpos tras la exhumación. Se presentan resultados parciales de una investigación más amplia que combina técnicas histórico artísticas con etnográficas. Como conclusión se propone comprender estas acciones desde un punto de vista pragmático que a la vez puede ser interpretado como una voluntad de escritura de la historia por medio de la sepultura. http://revista-hsj-historia.unavarra.es/article/view/2674Monumentosmemoria históricaexhumacionesgiro forenseprácticas funerarias |
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Daniel Palacios Gonzalez |
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Desde el año 2000 se ha producido un nuevo proceso de exhumaciones de las fosas comunes de las personas asesinadas durante la Guerra y la Dictadura desde 1936. Sin embargo, hay una escasa visibilidad y reflexión en torno a la acción subsiguiente a las exhumaciones, que implica la reinhumación de los cuerpos. Este proceso tiene especial importancia dado que la mayor parte de los mismos no son identificados. En el presente artículo se aborda la acción de construir un monumento para alojar los cuerpos tras la exhumación. Se presentan resultados parciales de una investigación más amplia que combina técnicas histórico artísticas con etnográficas. Como conclusión se propone comprender estas acciones desde un punto de vista pragmático que a la vez puede ser interpretado como una voluntad de escritura de la historia por medio de la sepultura.
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