Авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання Декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекст

Статтю присвячено дослідженню альтернативних можливостей інтерпретації Декартової концепції cogito: як авто-референтної структури і як авто-афекційності. Контекстом аналізу виступає трансцендентально-феноменологічний ракурс погляду на картезіанську філософію як на засновок трансцендентального мотиву...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Anna Ilyina
Format: Article
Language:English
Published: NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy 2020-08-01
Series:Мультиверсум: Философский альманах
Subjects:
Online Access:http://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/369
id doaj-493dd519d05f40a58fcca3a6eea99359
record_format Article
spelling doaj-493dd519d05f40a58fcca3a6eea993592021-07-27T23:06:12ZengNAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of PhilosophyМультиверсум: Философский альманах2078-81422020-08-0112699610.35423/2078-8142.2020.1.2.05369Авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання Декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекстAnna Ilyina0Інститут філософії імені Г.С. Сковороди НАН УкраїниСтаттю присвячено дослідженню альтернативних можливостей інтерпретації Декартової концепції cogito: як авто-референтної структури і як авто-афекційності. Контекстом аналізу виступає трансцендентально-феноменологічний ракурс погляду на картезіанську філософію як на засновок трансцендентального мотиву. Визначено роль принципу авто-референтності в трансцендентальному дискурсі. На ґрунті розгляду перспектив тлумачення картезіанського підходу, запропонованих М. Анрі й Ж.-Л. Марйоном, виявлено моменти іррелевантності авто-афекційної настанови вимогам трансцендентального мислення і втомивовано адекватність авто-референтної моделі його засадам. Авторка доходить висновку, що, попри позірну пріоритетність авто-афекційності для трансцендентального дискурсу, пов’язану насамперед з притаманною їй радикалізацією функціонального аспекту свідомості й усуненням небезпеки субстантивації cogito, закладеної в структурі авто-референтності, остання видається відповіднішою вимогам трансцендентального мислення, оскільки передбачає збереження принципу відношення-відмінності, конститутивного для трансцендентальної думки – який в умовах авто-афекційності виявляється редукованим.http://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/369авто-референтність, авто-афекційність, cogito, феноменологія
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Anna Ilyina
spellingShingle Anna Ilyina
Авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання Декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекст
Мультиверсум: Философский альманах
авто-референтність, авто-афекційність, cogito, феноменологія
author_facet Anna Ilyina
author_sort Anna Ilyina
title Авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання Декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекст
title_short Авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання Декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекст
title_full Авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання Декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекст
title_fullStr Авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання Декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекст
title_full_unstemmed Авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання Декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекст
title_sort авто-референтність і авто-афекційність як альтернативні моделі прочитання декартової концепції cogito: трансцендентально-феноменологічний контекст
publisher NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy
series Мультиверсум: Философский альманах
issn 2078-8142
publishDate 2020-08-01
description Статтю присвячено дослідженню альтернативних можливостей інтерпретації Декартової концепції cogito: як авто-референтної структури і як авто-афекційності. Контекстом аналізу виступає трансцендентально-феноменологічний ракурс погляду на картезіанську філософію як на засновок трансцендентального мотиву. Визначено роль принципу авто-референтності в трансцендентальному дискурсі. На ґрунті розгляду перспектив тлумачення картезіанського підходу, запропонованих М. Анрі й Ж.-Л. Марйоном, виявлено моменти іррелевантності авто-афекційної настанови вимогам трансцендентального мислення і втомивовано адекватність авто-референтної моделі його засадам. Авторка доходить висновку, що, попри позірну пріоритетність авто-афекційності для трансцендентального дискурсу, пов’язану насамперед з притаманною їй радикалізацією функціонального аспекту свідомості й усуненням небезпеки субстантивації cogito, закладеної в структурі авто-референтності, остання видається відповіднішою вимогам трансцендентального мислення, оскільки передбачає збереження принципу відношення-відмінності, конститутивного для трансцендентальної думки – який в умовах авто-афекційності виявляється редукованим.
topic авто-референтність, авто-афекційність, cogito, феноменологія
url http://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/369
work_keys_str_mv AT annailyina avtoreferentnístʹíavtoafekcíjnístʹâkalʹternativnímodelípročitannâdekartovoíkoncepcíícogitotranscendentalʹnofenomenologíčnijkontekst
_version_ 1721279261903421440