A FORMAÇÃO PARA O TRABALHO: O PAPEL DOS INSTITUTOS FEDERAIS NA PRODUÇÃO DOS NOVOS INTELECTUAIS

O presente artigo tem por objetivo refletir sobre a possibilidade da formação para o trabalho atuar como instrumento de libertação dos trabalhadores. À luz da contribuição teórica oferecida por Marx, Engels, Gramsci e Lukács compreende-se que o trabalho é o elemento determinante na diferenciação do...

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Main Authors: Karla Rodrigues Mota, Cláudia Helena dos Santos Araújo, Bruno Gonçalves dos Santos
Format: Article
Language:English
Published: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Norte 2018-06-01
Series:Holos
Subjects:
Online Access:http://www2.ifrn.edu.br/ojs/index.php/HOLOS/article/view/7120
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spelling doaj-4932eea7723b4f62b62253c63378009d2020-11-25T02:31:42ZengInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do NorteHolos1807-16002018-06-012035136410.15628/holos.2018.71201917A FORMAÇÃO PARA O TRABALHO: O PAPEL DOS INSTITUTOS FEDERAIS NA PRODUÇÃO DOS NOVOS INTELECTUAISKarla Rodrigues Mota0Cláudia Helena dos Santos Araújo1Bruno Gonçalves dos SantosInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás câmpus Anápolis.Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás câmpus Anápolis.O presente artigo tem por objetivo refletir sobre a possibilidade da formação para o trabalho atuar como instrumento de libertação dos trabalhadores. À luz da contribuição teórica oferecida por Marx, Engels, Gramsci e Lukács compreende-se que o trabalho é o elemento determinante na diferenciação do homem frente aos demais animais e na (re)construção da específica e particular natureza humana, convertendo o ser natural em ser social. As transformações sociais ocorridas sob o modo de produção capitalista distorcem o real sentido do trabalho, tornando a atividade executada pelo homem instrumento de alienação e aprisionamento. Ao se eleger o trabalho, na sua dimensão histórico-ontológica, como princípio educativo, tem-se a possibilidade de permitir à classe trabalhadora produzir os seus próprios intelectuais e, portando, sua própria ideologia. Inicialmente, este estudo apresenta as dimensões históricas e ontológicas do trabalho, em seguida, discute a formação dos intelectuais orgânicos por meio da escola unitária gramsciana, por fim, reflete sobre a existência do gérmen desta perspectiva formativa dentro dos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia, concluindo que estas intituições podem se configurar como um modelo contra-hegemônico de educação profissional capaz de apontar o horizonte do “reino da liberdade” para a classe trabalhadora.http://www2.ifrn.edu.br/ojs/index.php/HOLOS/article/view/7120educação profissionaltrabalho como princípio educativointelectual orgânico.
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description O presente artigo tem por objetivo refletir sobre a possibilidade da formação para o trabalho atuar como instrumento de libertação dos trabalhadores. À luz da contribuição teórica oferecida por Marx, Engels, Gramsci e Lukács compreende-se que o trabalho é o elemento determinante na diferenciação do homem frente aos demais animais e na (re)construção da específica e particular natureza humana, convertendo o ser natural em ser social. As transformações sociais ocorridas sob o modo de produção capitalista distorcem o real sentido do trabalho, tornando a atividade executada pelo homem instrumento de alienação e aprisionamento. Ao se eleger o trabalho, na sua dimensão histórico-ontológica, como princípio educativo, tem-se a possibilidade de permitir à classe trabalhadora produzir os seus próprios intelectuais e, portando, sua própria ideologia. Inicialmente, este estudo apresenta as dimensões históricas e ontológicas do trabalho, em seguida, discute a formação dos intelectuais orgânicos por meio da escola unitária gramsciana, por fim, reflete sobre a existência do gérmen desta perspectiva formativa dentro dos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia, concluindo que estas intituições podem se configurar como um modelo contra-hegemônico de educação profissional capaz de apontar o horizonte do “reino da liberdade” para a classe trabalhadora.
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