SABERES VIVENCIAIS: O TRABALHO DO PENSAMENTO SOCIAL NO CAMPO DA EDUCAÇÃO
O pensamento social contemporâneo está inscrito num amplo de- bate sobre as crises de interpretações que afetam as bases conceituais da modernidade. A educação está no “olho” da crise, suas origens filosófico- científicas são questionadas, sobretudo pelos excessos didático- metodológicos que rompem...
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Universidade Estadual de Feira de Santana
2017-02-01
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doaj-484faf888ae24f9d930c4fa63a0e6cc02020-11-24T22:24:05ZspaUniversidade Estadual de Feira de SantanaA Cor das Letras1415-89732017-02-0114113916210.13102/cl.v14i1.1455778SABERES VIVENCIAIS: O TRABALHO DO PENSAMENTO SOCIAL NO CAMPO DA EDUCAÇÃOÁlamo Pimentel0UFALO pensamento social contemporâneo está inscrito num amplo de- bate sobre as crises de interpretações que afetam as bases conceituais da modernidade. A educação está no “olho” da crise, suas origens filosófico- científicas são questionadas, sobretudo pelos excessos didático- metodológicos que rompem com os vínculos entre “escola” e outros espaços sociais. O presente ensaio busca indicar, em caráter provisório, a educação como uma das dimensões do pensamento social que além de interdisciplinar deve se reconhecer como intercontextual pela diversidade de espaços e tempos sociais e culturais em que se faz presente. Aqui estão expostas algu- mas qualidades dos mitos, das artes, das filosofias, das ciências e do senso comum que podem servir de inspiração para a compreensão da relação pro- funda entre saberes e vivências. A construção do texto busca suas referên- cias em autores contemporâneos que vêem as crises de interpretação do nosso tempo como um convite novas formulações para a ampliação do pre- sente. Ao lado destes autores o texto indica que o pensamento social pode oferecer novas compreensões para a ciência e todas as demais formas de sa- beres que com ela constroem, através da educação, suas práticas de afirma- ção, formação e transformação do humano no mundo.http://periodicos.uefs.br/index.php/acordasletras/article/view/1455 |
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O pensamento social contemporâneo está inscrito num amplo de- bate sobre as crises de interpretações que afetam as bases conceituais da modernidade. A educação está no “olho” da crise, suas origens filosófico- científicas são questionadas, sobretudo pelos excessos didático- metodológicos que rompem com os vínculos entre “escola” e outros espaços sociais. O presente ensaio busca indicar, em caráter provisório, a educação como uma das dimensões do pensamento social que além de interdisciplinar deve se reconhecer como intercontextual pela diversidade de espaços e tempos sociais e culturais em que se faz presente. Aqui estão expostas algu- mas qualidades dos mitos, das artes, das filosofias, das ciências e do senso comum que podem servir de inspiração para a compreensão da relação pro- funda entre saberes e vivências. A construção do texto busca suas referên- cias em autores contemporâneos que vêem as crises de interpretação do nosso tempo como um convite novas formulações para a ampliação do pre- sente. Ao lado destes autores o texto indica que o pensamento social pode oferecer novas compreensões para a ciência e todas as demais formas de sa- beres que com ela constroem, através da educação, suas práticas de afirma- ção, formação e transformação do humano no mundo. |
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