Ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза

У статті аналізується ризоматично-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза і ті можливості, які відкриваються перед філософією за допомогою цих концептів. Символ «кореневища», як ризоми, виникає в найбільш вигідному ракурсі для філософії та історії філософії зокрема. Ризома позбавляє філософ...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Kateryna Goncharenko
Format: Article
Language:Bulgarian
Published: Humanus. Center for personal development. Bulgaria 2013-12-01
Series:Idei
Subjects:
Online Access:https://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/34
id doaj-44be6e48cc1c49a8bbf6aaf103c4f35a
record_format Article
spelling doaj-44be6e48cc1c49a8bbf6aaf103c4f35a2021-05-06T12:42:20ZbulHumanus. Center for personal development. BulgariaIdei1313-97032367-61082013-12-015 (15)728034Ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.ДельозаKateryna Goncharenko0Національний педагогічний університет імені М. П. ДрагомановаУ статті аналізується ризоматично-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза і ті можливості, які відкриваються перед філософією за допомогою цих концептів. Символ «кореневища», як ризоми, виникає в найбільш вигідному ракурсі для філософії та історії філософії зокрема. Ризома позбавляє філософію універсалізму, ототожнення, але фіксує зв'язку гетерогенності, множинності, рівноправності різних точок зору. Кореневище, як образне вираження руху думки, виникає на противагу образу дерева, головною ознакою якого є «ієрархія»: корінь, стовбур, листя; для нього не важливий пункт зв'язку однієї частини з іншою. У філософському просторі, це виражається поліфонією точок зору, різних позицій, які мають право на рівноцінне співіснування, але не претендують на фундаментальний універсалізм з потенційно єдиною можливою істиною. Утворення ієрархії у філософському просторі - це формування влади, у всіх її проявах, і в усіх сферах за допомогою структурно-системного «консервування» теоретизованих, розумових конструктів, які є продуктом репрезентації та штучної, неусвідомленої відмови від вільної гри, що в цілому порушує її централізований порядок. Номадичне філософствування, яке ризоматично розповзається, здатне подолати подібні явища: таке філософствування нівелює владу, руйнує її плани. Це «бунт», що орієнтується на вільні правила, які є складовими манери і способу життя. Порушення (філософської) системності може призвести до «номадизму», що в цілому свідчить про те, що нормою є не структура, а її порушення, не система, а щось позасистемне. Номадизм - це своєрідна недомовленість, повторний розгляд питань з подальшим урахуванням «перестрибувань», проведення паралелей, які відкривають філософії нові можливостіhttps://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/34концептризоманомадизмшизоїдмашина бажаннясимулякр
collection DOAJ
language Bulgarian
format Article
sources DOAJ
author Kateryna Goncharenko
spellingShingle Kateryna Goncharenko
Ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза
Idei
концепт
ризома
номадизм
шизоїд
машина бажання
симулякр
author_facet Kateryna Goncharenko
author_sort Kateryna Goncharenko
title Ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза
title_short Ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза
title_full Ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза
title_fullStr Ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза
title_full_unstemmed Ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза
title_sort ризоматико-номадичний аспект концептуальної сітки ж.дельоза
publisher Humanus. Center for personal development. Bulgaria
series Idei
issn 1313-9703
2367-6108
publishDate 2013-12-01
description У статті аналізується ризоматично-номадичний аспект концептуальної сітки Ж.Дельоза і ті можливості, які відкриваються перед філософією за допомогою цих концептів. Символ «кореневища», як ризоми, виникає в найбільш вигідному ракурсі для філософії та історії філософії зокрема. Ризома позбавляє філософію універсалізму, ототожнення, але фіксує зв'язку гетерогенності, множинності, рівноправності різних точок зору. Кореневище, як образне вираження руху думки, виникає на противагу образу дерева, головною ознакою якого є «ієрархія»: корінь, стовбур, листя; для нього не важливий пункт зв'язку однієї частини з іншою. У філософському просторі, це виражається поліфонією точок зору, різних позицій, які мають право на рівноцінне співіснування, але не претендують на фундаментальний універсалізм з потенційно єдиною можливою істиною. Утворення ієрархії у філософському просторі - це формування влади, у всіх її проявах, і в усіх сферах за допомогою структурно-системного «консервування» теоретизованих, розумових конструктів, які є продуктом репрезентації та штучної, неусвідомленої відмови від вільної гри, що в цілому порушує її централізований порядок. Номадичне філософствування, яке ризоматично розповзається, здатне подолати подібні явища: таке філософствування нівелює владу, руйнує її плани. Це «бунт», що орієнтується на вільні правила, які є складовими манери і способу життя. Порушення (філософської) системності може призвести до «номадизму», що в цілому свідчить про те, що нормою є не структура, а її порушення, не система, а щось позасистемне. Номадизм - це своєрідна недомовленість, повторний розгляд питань з подальшим урахуванням «перестрибувань», проведення паралелей, які відкривають філософії нові можливості
topic концепт
ризома
номадизм
шизоїд
машина бажання
симулякр
url https://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/34
work_keys_str_mv AT katerynagoncharenko rizomatikonomadičnijaspektkonceptualʹnoísítkiždelʹoza
_version_ 1721456700392734720