A POLÍTICA DE IDENTIDADE NAS NOVAS GUERRAS E A CONSTRUÇÃO SOCIAL DA DIFERENÇA: NOTAS A PARTIR DA CULTURA E DA IDENTIDADE
O artigo explora, a partir da discussão sobre políticas de identidade nas novas guerras, a politização do nacionalismo a partir da problematização da diferença e como essa politização ocasionaria conflitos armados. Defendo que as políticas de identidade se baseiam na distinção entre o Eu e o Outro...
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Marinha do Brasil, Escola de Guerra Naval
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doaj-4473807ba1924ed28c4aa93da5f2286f2021-07-28T14:49:23ZengMarinha do Brasil, Escola de Guerra NavalRevista da Escola de Guerra Naval 1809-31912359-30752011-12-011726585A POLÍTICA DE IDENTIDADE NAS NOVAS GUERRAS E A CONSTRUÇÃO SOCIAL DA DIFERENÇA: NOTAS A PARTIR DA CULTURA E DA IDENTIDADEMarcelo M. Valença0Universidade do Estado do Rio de JaneiroO artigo explora, a partir da discussão sobre políticas de identidade nas novas guerras, a politização do nacionalismo a partir da problematização da diferença e como essa politização ocasionaria conflitos armados. Defendo que as políticas de identidade se baseiam na distinção entre o Eu e o Outro para criar padrões considerados civilizados e não-civilizados e, com isso, garantir àqueles o pressuposto da razão e da correção, de forma a deslegitimar a relação política entre diferentes comunidades étnicas. Em última instância, essa deslegitimação proporciona uma nova ordem, pautada na violência. Compreender como opera a política de identidades permite superar a sub-teorização de duas questões chaves para as novas guerras, as questões cultural e identitária.https://revista.egn.mar.mil.br/index.php/revistadaegn/article/view/324/248relações internacionaisnovas guerrasculturapolítica de identidade |
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O artigo explora, a partir da discussão sobre políticas de identidade nas novas guerras, a politização do nacionalismo a partir da problematização da diferença e como essa politização ocasionaria conflitos armados. Defendo que as políticas de identidade se baseiam na distinção entre o Eu e o Outro para criar padrões considerados civilizados e não-civilizados e, com isso, garantir àqueles o pressuposto da razão e da correção, de forma a deslegitimar a relação política entre diferentes comunidades étnicas. Em última instância, essa deslegitimação proporciona uma nova ordem, pautada na violência. Compreender como opera a política de identidades permite superar a sub-teorização de duas questões chaves para as novas guerras, as questões cultural e identitária. |
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