Los escolios de Amalia
El presente artículo de reflexión, corresponde a los resultados a cargo del autor, dentro del proyecto de investigación titulado: “Historia de las Instituciones”, que se realiza para destacar los aportes filosóficos de la profesora Amalia Quevedo en torno a las obras de Nicolás Gómez Dávila y de Jor...
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Universidad de Medellín, Sello Editorial
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doaj-44210ec7b92c4c94889236da950ca3d12021-08-02T12:56:45ZengUniversidad de Medellín, Sello EditorialCiencias Sociales y Educación2256-50002013-12-0124165178Los escolios de AmaliaHernán Alejandro Olano García0AutorEl presente artículo de reflexión, corresponde a los resultados a cargo del autor, dentro del proyecto de investigación titulado: “Historia de las Instituciones”, que se realiza para destacar los aportes filosóficos de la profesora Amalia Quevedo en torno a las obras de Nicolás Gómez Dávila y de Jorge Luis Borges, a través de un trabajo sobre la tradición de estos autores, sometido a un ejercicio de transformación, innovación y hermenéutica, mostrando que ambos pensadores crean una crítica de la razón onírica y una crítica de la razón erótica.https://revistas.udem.edu.co/index.php/Ciencias_Sociales/article/view/793/734filosofíaescoliosborgesgómez dávilapensamientos |
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El presente artículo de reflexión, corresponde a los resultados a cargo del autor, dentro del proyecto de investigación titulado: “Historia de las Instituciones”, que se realiza para destacar los aportes filosóficos de la profesora Amalia Quevedo en torno a las obras de Nicolás Gómez Dávila y de Jorge Luis Borges, a través de un trabajo sobre la tradición de estos autores, sometido a un ejercicio de transformación, innovación y hermenéutica, mostrando que ambos pensadores crean una crítica de la razón onírica y una crítica de la razón erótica. |
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