Catalina o el conocimiento desde el silencio. Orden simbólico de la madre y lenguaje en Oficio de tinieblas, de Rosario Castellanos
El presente artículo se propone reflexionar sobre la relación fundamental que elabora Rosario Castellanos en Oficio de tinieblas entre silencio, conocimiento y lenguaje, focalizada en la figura de la ilol Catalina. Mostraré cómo el proceso de conocimiento de la joven es un proceso con todo el s...
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Format: | Article |
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Universidad del Valle
2015-12-01
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Series: | La Manzana de la Discordia |
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doaj-43dd1ad9d8c34ef79747edcebdec4d2a2020-11-25T02:19:28ZspaUniversidad del ValleLa Manzana de la Discordia1900-79222500-67382015-12-01102105112https://doi.org/10.25100/lamanzanadeladiscordia.v10i2.1587Catalina o el conocimiento desde el silencio. Orden simbólico de la madre y lenguaje en Oficio de tinieblas, de Rosario CastellanosEsther Martínez Vázquez0Universidad del Valle, Cali, ColombiaEl presente artículo se propone reflexionar sobre la relación fundamental que elabora Rosario Castellanos en Oficio de tinieblas entre silencio, conocimiento y lenguaje, focalizada en la figura de la ilol Catalina. Mostraré cómo el proceso de conocimiento de la joven es un proceso con todo el ser, con la puesta en conjunto de las fuerzas pasionales de la actividad de la mente, pero también con la capacidad de saber prestar atención a la positividad originaria del ser: la potencia materna (Muraro, 1994: 27). Esta triada silencioconocimiento- lenguaje permite a la autora mostrar cómo una comunidad que renuncia a la búsqueda del orden primigenio, el orden simbólico materno, está destinada a extinguirse. Tal es el caso de los totziles, que traicionan su origen al renunciar a su palabra primera, al propiciar la pérdida de la autoridad materna (Muraro, 1994: 35), se condenan a la destrucción cíclica. También Catalina, al asimilarse a la palabra hegemónica, se destruye a sí misma, y queda sumida en un silencio pasivo, la mudez estéril a través de la cual no se accede a ningún tipo de conocimiento.http://manzanadiscordia.univalle.edu.co/index.php/la_manzana_de_la_discordia/article/view/1587/1694Oficio de tinieblasRosario Castellanossilencioorden simbólicomadreconocimientolenguaje |
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Esther Martínez Vázquez |
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sobre la relación fundamental que elabora Rosario
Castellanos en Oficio de tinieblas entre silencio,
conocimiento y lenguaje, focalizada en la figura de la
ilol Catalina. Mostraré cómo el proceso de conocimiento
de la joven es un proceso con todo el ser, con la puesta
en conjunto de las fuerzas pasionales de la actividad de
la mente, pero también con la capacidad de saber prestar
atención a la positividad originaria del ser: la potencia
materna (Muraro, 1994: 27). Esta triada silencioconocimiento-
lenguaje permite a la autora mostrar cómo
una comunidad que renuncia a la búsqueda del orden
primigenio, el orden simbólico materno, está destinada a
extinguirse. Tal es el caso de los totziles, que traicionan
su origen al renunciar a su palabra primera, al propiciar
la pérdida de la autoridad materna (Muraro, 1994: 35),
se condenan a la destrucción cíclica. También Catalina,
al asimilarse a la palabra hegemónica, se destruye a sí
misma, y queda sumida en un silencio pasivo, la mudez
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