La magie de Saint-Cloud par Mme d’Aulnoy

Cet article se propose d’analyser la manière dont Mme d’Aulnoy a su préparer ses lecteurs au « merveilleux » de ses contes en les encadrant dans un récit prenant place dans le domaine royal de Saint‐Cloud. Par le moyen d’images textuelles particulières comme la mise en abyme et l’ekphrasis, et jouan...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Sophie Raynard
Format: Article
Language:English
Published: Radboud University Press in cooperation with Open Journals 2010-12-01
Series:Relief: Revue Électronique de Littérature Francaise
Subjects:
Online Access:http://www.revue-relief.org/articles/10.18352/relief.539/
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spelling doaj-40072bf4f3244f46ab1bf59ad54df6272021-10-02T03:28:26ZengRadboud University Press in cooperation with Open JournalsRelief: Revue Électronique de Littérature Francaise1873-50452010-12-0142527610.18352/relief.539409La magie de Saint-Cloud par Mme d’AulnoySophie RaynardCet article se propose d’analyser la manière dont Mme d’Aulnoy a su préparer ses lecteurs au « merveilleux » de ses contes en les encadrant dans un récit prenant place dans le domaine royal de Saint‐Cloud. Par le moyen d’images textuelles particulières comme la mise en abyme et l’ekphrasis, et jouant sur la réputation enchanteresse de Saint‐Cloud, la conteuse a elle aussi participé à la création de la magie de Saint‐Cloud au même titre que les artistes et artisans qui ont accompli ce chef‐d’oeuvre architectural, pictural et esthétique. C’est ce que nous verrons en mettant en parallèle les textes de fiction et de non‐fiction qui décrivent Saint‐Cloud à l’époque de son apogée.http://www.revue-relief.org/articles/10.18352/relief.539/Mme d’Aulnoy Promenade littéraire EkphrasisMise en abymeReprésentation de l’enchantement
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description Cet article se propose d’analyser la manière dont Mme d’Aulnoy a su préparer ses lecteurs au « merveilleux » de ses contes en les encadrant dans un récit prenant place dans le domaine royal de Saint‐Cloud. Par le moyen d’images textuelles particulières comme la mise en abyme et l’ekphrasis, et jouant sur la réputation enchanteresse de Saint‐Cloud, la conteuse a elle aussi participé à la création de la magie de Saint‐Cloud au même titre que les artistes et artisans qui ont accompli ce chef‐d’oeuvre architectural, pictural et esthétique. C’est ce que nous verrons en mettant en parallèle les textes de fiction et de non‐fiction qui décrivent Saint‐Cloud à l’époque de son apogée.
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