Subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de Levinas

La justicia social se halla siempre referida a una concepción del sujeto y de lo que, en el sujeto, se considera ser una exigencia fundamental dirigida a la sociedad. Constituyendo el “material” de base para la construcción de las teorías y prácticas de la justicia, esta concepción interviene e...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Alfredo Gómez Muller
Format: Article
Language:English
Published: Universidad Nacional de Colombia 2010-07-01
Series:Ciencia Política
Subjects:
Online Access:https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/18866
id doaj-3fc296ce31e846ccb6e97cc3a9db22df
record_format Article
spelling doaj-3fc296ce31e846ccb6e97cc3a9db22df2021-09-30T23:37:25ZengUniversidad Nacional de ColombiaCiencia Política1909-230X2389-74812010-07-0151017192Subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de LevinasAlfredo Gómez MullerLa justicia social se halla siempre referida a una concepción del sujeto y de lo que, en el sujeto, se considera ser una exigencia fundamental dirigida a la sociedad. Constituyendo el “material” de base para la construcción de las teorías y prácticas de la justicia, esta concepción interviene en la manera de entender las reglas de redistribución, de establecer las políticas públicas de solidaridad, de fijar opciones económicas, de concebir el desarrollo humano y de comprender las crisis económicas y los medios de superarlas. Invariablemente, se determina lo “justo” –y por consiguiente el ámbito del deber público y personal– a partir de una idea de lo que, en el ser humano, ha de ser respetado incondicional o prioritariamente, y que determina el contenido del sujeto público. El artículo examina esta estrecha imbricación entre lo normativo y lo antropológico a partir de un análisis de la dimensión crítica de la filosofía moral de Enmanuel Levinas. La crítica levinasiana de las morales de “manos vacías” permite reconstruir los principales lineamientos de las concepciones del sujeto público y de la subjetividad que, en la historia de la modernidad, apuntalan las diversas concepciones de la justicia y, por lo mismo, las diferentes concepciones éticas y políticas de la pobreza.https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/18866éticajusticiasubjetividadLevinasindividualismo.
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Alfredo Gómez Muller
spellingShingle Alfredo Gómez Muller
Subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de Levinas
Ciencia Política
ética
justicia
subjetividad
Levinas
individualismo.
author_facet Alfredo Gómez Muller
author_sort Alfredo Gómez Muller
title Subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de Levinas
title_short Subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de Levinas
title_full Subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de Levinas
title_fullStr Subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de Levinas
title_full_unstemmed Subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de Levinas
title_sort subjetividad y justicia social: reflexiones a partir de levinas
publisher Universidad Nacional de Colombia
series Ciencia Política
issn 1909-230X
2389-7481
publishDate 2010-07-01
description La justicia social se halla siempre referida a una concepción del sujeto y de lo que, en el sujeto, se considera ser una exigencia fundamental dirigida a la sociedad. Constituyendo el “material” de base para la construcción de las teorías y prácticas de la justicia, esta concepción interviene en la manera de entender las reglas de redistribución, de establecer las políticas públicas de solidaridad, de fijar opciones económicas, de concebir el desarrollo humano y de comprender las crisis económicas y los medios de superarlas. Invariablemente, se determina lo “justo” –y por consiguiente el ámbito del deber público y personal– a partir de una idea de lo que, en el ser humano, ha de ser respetado incondicional o prioritariamente, y que determina el contenido del sujeto público. El artículo examina esta estrecha imbricación entre lo normativo y lo antropológico a partir de un análisis de la dimensión crítica de la filosofía moral de Enmanuel Levinas. La crítica levinasiana de las morales de “manos vacías” permite reconstruir los principales lineamientos de las concepciones del sujeto público y de la subjetividad que, en la historia de la modernidad, apuntalan las diversas concepciones de la justicia y, por lo mismo, las diferentes concepciones éticas y políticas de la pobreza.
topic ética
justicia
subjetividad
Levinas
individualismo.
url https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/18866
work_keys_str_mv AT alfredogomezmuller subjetividadyjusticiasocialreflexionesapartirdelevinas
_version_ 1716862542502952960