Universalidad de la Universidad, Globalización.

• Main Author: Alfonso Borrero Cabal
• Format: Article
• Language: Spanish
• Published: Editorial Kimpres 1999-04-01
• Series: Medicina
• Subjects: Historia de las Universidades, Educación, Salud, Medicina, Filosofía, Ciencias, Historia
• Online Access: http://revistamedicina.net/ojsanm/index.php/Revistamedicina/article/view/728
• ISSN: 0120-5498; 2389-8356

<p>Mis palabras tienen por fin recordar nociones fundamentales sobre la naturaleza de la Universidad histórica. Haré énfasis en su carácter nativo de universalidad, modificada, como también los ejercicios de la autonomía institucional, por la paulatina constitución de los Estados modernos expuestos, también la Universidad y la cultura, al fenómeno globalizante del mundo, hoy fortalecido por los avances tecnológicos del Internet y los recursos virtuales.</p><p>En esta forma respondo agradecido a la gentil invitación del doctor José Félix Patiño, Presidente de la Academia Nacional de Medicina de Colombia, para trazar exposición paralela, más que comentario, a las palabras del Académico Jaime Escobar Triana, médico con corazón de educador y amigo. Felicito a la Academia, en sus 125 años de cimera existencia, por compensar, con la enseñanza de la Historia de la Universidad, el existencialismo peristáltico, patología de estos tiempos neomilenarios que al estrecharnos al instante que vivimos, nos impiden ver y sentir las trascendencias éticas del espíritu.I. Introducción Histórica: Universidad, Autonomía y Nacionalidades Universitarias</p><p>1. Origen y naturaleza universal de la autonomía universitaria Connotados historiadores de la universidad, con lenguaje moderno, coinciden en precisarle a la condensación naciente en el Medioevo, las misiones, las funciones y las notas, que en variadas formas le han mantenido hasta nuestros días sus características institucionales. Misiones fueron la ciencia como entonces se la entendía a la luz de la Grecia clásica, esto es, los conceptos de episteme entre los antiguos; el medio social en cuyo seno la universidad nacía, y la persona, objeto del acto educador.</p><p>En consecuencia, por funciones entendamos los correspondientes actos orientados a desentrañar y a difundir los tesoros del saber humano; también, los servicios que la sociedad de entonces demandaba en favor de la justicia mediante la profesión jurídica, de la salud por la profesión médica, de la fe con la elaboración del pensamiento teológico y, finalmente, de la tarea implícita para educar a la persona y a la sociedad. (1)</p><p>Las notas institucionales entitativas y por tanto distintivas, derivadas de las ya señaladas misiones y funciones, nos exigen particular detención:</p><p>Por su naturaleza o modo de ser social, la universidad nace con marcado carácter o nota corporativa porque desde su origen manifestó que era un cuerpo, una corporación, un gremio de personas que algo tenían para enseñar a quienes algo deseaban aprender, según nos lo explican los historiadores de la universidad al señalar el tinte sociológico de la palabra latina universitas: unión de personas...</p>