Pichikeche en recuperaciones territoriales
En septiembre de 2019 la comunidad mapuche Buenuleo, en cercanías a la ciudad de San Carlos de Bariloche (Río Negro, Argentina) emprendió un proceso de recuperación de su territorio ancestral. Dicha comunidad se caracteriza por una gran presencia de niño/as (pichikeche), quienes desde su vuelta al t...
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Universidad de Buenos Aires
2021-07-01
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doaj-3cb744a76f3b473fa13b2a996398e4542021-09-21T15:49:39ZspaUniversidad de Buenos AiresRuna0325-12171851-96282021-07-0142231533010.34096/runa.v42i2.83948394Pichikeche en recuperaciones territorialesMalena Pell Richards0IIDyPCa (UNRN-CONICET)En septiembre de 2019 la comunidad mapuche Buenuleo, en cercanías a la ciudad de San Carlos de Bariloche (Río Negro, Argentina) emprendió un proceso de recuperación de su territorio ancestral. Dicha comunidad se caracteriza por una gran presencia de niño/as (pichikeche), quienes desde su vuelta al territorio han sufrido -en tanto son parte de la comunidad- múltiples agresiones que buscaban hacerlos dejar su lugar. Así, pu pichikeche (lo/as niño/as) han sido testigos y víctimas de dichas violencias ejercidas sobre sus cuerpos y su territorio. A partir de este caso etnográfico, el objetivo de este trabajo es abordar las prácticas de cuidado en relación a las niñeces desde las acciones pensadas desde los lugares que ello/as transitan (estatales y/o autónomos) como también abordando el no-accionar de las presencias estatales, considerando que se encuentran formando parte de una recuperación territorial mapuche y el mapuche kimün (conocimiento mapuche).http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/8394niñezmapucherecuperaciónterritorialcuidados |
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En septiembre de 2019 la comunidad mapuche Buenuleo, en cercanías a la ciudad de San Carlos de Bariloche (Río Negro, Argentina) emprendió un proceso de recuperación de su territorio ancestral. Dicha comunidad se caracteriza por una gran presencia de niño/as (pichikeche), quienes desde su vuelta al territorio han sufrido -en tanto son parte de la comunidad- múltiples agresiones que buscaban hacerlos dejar su lugar. Así, pu pichikeche (lo/as niño/as) han sido testigos y víctimas de dichas violencias ejercidas sobre sus cuerpos y su territorio. A partir de este caso etnográfico, el objetivo de este trabajo es abordar las prácticas de cuidado en relación a las niñeces desde las acciones pensadas desde los lugares que ello/as transitan (estatales y/o autónomos) como también abordando el no-accionar de las presencias estatales, considerando que se encuentran formando parte de una recuperación territorial mapuche y el mapuche kimün (conocimiento mapuche). |
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