La tragedia de Cromañón: un caso de religiosidad popular urbana
El día 30 de Diciembre de 2004 se desataba un incendio provocado por una bengala en un recital que el grupo de rock Callejeros llevaba a cabo en el local La República de Cromañón, ubicado en el barrio porteño de Once frente a la plaza Miserere; en este hecho morían trágicamente 194 personas. Después...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Aposta
2007-04-01
|
Series: | Aposta |
Subjects: | |
Online Access: | http://apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/maxi1.pdf |
id |
doaj-3b15188a4fe144cb8d13a174114a59ac |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-3b15188a4fe144cb8d13a174114a59ac2020-11-24T20:53:00ZspaApostaAposta1696-73481696-73482007-04-013333La tragedia de Cromañón: un caso de religiosidad popular urbanaMaximiliano E. Korstanje0Universidad de PalermoEl día 30 de Diciembre de 2004 se desataba un incendio provocado por una bengala en un recital que el grupo de rock Callejeros llevaba a cabo en el local La República de Cromañón, ubicado en el barrio porteño de Once frente a la plaza Miserere; en este hecho morían trágicamente 194 personas. Después de la tragedia, se encuentra hoy un espacio en homenaje a esas víctimas, donde sus familiares y amigos tienen la oportunidad de expresar sus sentimientos más profundos. ¿Es Cromañón un símbolo de religiosidad popular? ¿Qué particularidades presenta y cuales son sus ritos más característicos? ¿Qué elementos dan origen a esta expresión? El objetivo de esta investigación es precisar si estamos frente a un fenómeno de religiosidad popular, bajo qué contextos opera, cuáles son sus ritos más comunes y como se han originado. Para analizar la religiosidad popular, se toman cinco elementos presentes en estos fenómenos: la sacralización de los muertos, la idea de conflicto social, el sincretismo, las fechas conmemorativas, y la promesa como relación entre el devoto y el santo. Mediante entrevistas en profundidad y otras técnicas cualitativas pudimos establecer una relación entre esas categorías teóricas y los hechos empíricos. http://apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/maxi1.pdfreligiosidad popularsantuariotragedia de Cromañónrockconflicto social |
collection |
DOAJ |
language |
Spanish |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Maximiliano E. Korstanje |
spellingShingle |
Maximiliano E. Korstanje La tragedia de Cromañón: un caso de religiosidad popular urbana Aposta religiosidad popular santuario tragedia de Cromañón rock conflicto social |
author_facet |
Maximiliano E. Korstanje |
author_sort |
Maximiliano E. Korstanje |
title |
La tragedia de Cromañón: un caso de religiosidad popular urbana |
title_short |
La tragedia de Cromañón: un caso de religiosidad popular urbana |
title_full |
La tragedia de Cromañón: un caso de religiosidad popular urbana |
title_fullStr |
La tragedia de Cromañón: un caso de religiosidad popular urbana |
title_full_unstemmed |
La tragedia de Cromañón: un caso de religiosidad popular urbana |
title_sort |
la tragedia de cromañón: un caso de religiosidad popular urbana |
publisher |
Aposta |
series |
Aposta |
issn |
1696-7348 1696-7348 |
publishDate |
2007-04-01 |
description |
El día 30 de Diciembre de 2004 se desataba un incendio provocado por una bengala en un recital que el grupo de rock Callejeros llevaba a cabo en el local La República de Cromañón, ubicado en el barrio porteño de Once frente a la plaza Miserere; en este hecho morían trágicamente 194 personas. Después de la tragedia, se encuentra hoy un espacio en homenaje a esas víctimas, donde sus familiares y amigos tienen la oportunidad de expresar sus sentimientos más profundos. ¿Es Cromañón un símbolo de religiosidad popular? ¿Qué particularidades presenta y cuales son sus ritos más característicos? ¿Qué elementos dan origen a esta expresión? El objetivo de esta investigación es precisar si estamos frente a un fenómeno de religiosidad popular, bajo qué contextos opera, cuáles son sus ritos más comunes y como se han originado. Para analizar la religiosidad popular, se toman cinco elementos presentes en estos fenómenos: la sacralización de los muertos, la idea de conflicto social, el sincretismo, las fechas conmemorativas, y la promesa como relación entre el devoto y el santo. Mediante entrevistas en profundidad y otras técnicas cualitativas pudimos establecer
una relación entre esas categorías teóricas y los hechos empíricos. |
topic |
religiosidad popular santuario tragedia de Cromañón rock conflicto social |
url |
http://apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/maxi1.pdf |
work_keys_str_mv |
AT maximilianoekorstanje latragediadecromanonuncasodereligiosidadpopularurbana |
_version_ |
1716798428788293632 |