El cristianismo y la universalidad de la salvación
Una afirmación fundamental del Concilio Vaticano II es la llamada de todos los hombres a la salvación y a la unión con Cristo (LG 3). Desde este Concilio, la teología ha discutido sobre el significado de esta salvación universal, la posibilidad de condenación, la doctrina de la apocatástasis, la med...
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Universidad Pontificia Comillas
2018-10-01
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doaj-3a2ed57df7a9493584bdfe2e239b6d7c2020-11-25T02:28:11ZspaUniversidad Pontificia ComillasEstudios Eclesiásticos 0210-16102605-51472018-10-01813173533819539El cristianismo y la universalidad de la salvaciónLuis Ladaria Ferrer, SJ0Facultad de Teología Universidad Gregoriana de RomaUna afirmación fundamental del Concilio Vaticano II es la llamada de todos los hombres a la salvación y a la unión con Cristo (LG 3). Desde este Concilio, la teología ha discutido sobre el significado de esta salvación universal, la posibilidad de condenación, la doctrina de la apocatástasis, la mediación única y universal de Cristo, y la posibilidad de una presencia salvadora del Espíritu más amplia y universal que la de Cristo. Este artículo, partiendo de los textos conciliares, a la luz de la Escritura y la tradición teológica, expone y discute algunos de estos desarrollos teológicos recientes.https://revistas.comillas.edu/index.php/estudioseclesiasticos/article/view/9539vaticano iisalvacióncristoespíritu santomediación universal |
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Una afirmación fundamental del Concilio Vaticano II es la llamada de todos los hombres a la salvación y a la unión con Cristo (LG 3). Desde este Concilio, la teología ha discutido sobre el significado de esta salvación universal, la posibilidad de condenación, la doctrina de la apocatástasis, la mediación única y universal de Cristo, y la posibilidad de una presencia salvadora del Espíritu más amplia y universal que la de Cristo. Este artículo, partiendo de los textos conciliares, a la luz de la Escritura y la tradición teológica, expone y discute algunos de estos desarrollos teológicos recientes. |
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