A constituição social da mente: (re)descobrindo Jerome Bruner e construção de significados The social constitution of the mind: (re)discovering Jerome Bruner and construction of meanings
Este artigo tem por objetivo analisar como a mente se torna social, à luz das idéias de Bruner e frente às idéias de Valsiner. Bruner entende a mente como criadora de significados e busca compreender a interação através da qual a mente constitui e é constituída pela cultura. Propõe uma psicologia in...
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Universidade Federal do Rio Grande do Norte
2003-12-01
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Series: | Estudos de Psicologia (Natal) |
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doaj-3615195a9d744ec09f4b10f0c5a2e9da2020-11-24T20:42:17ZengUniversidade Federal do Rio Grande do NorteEstudos de Psicologia (Natal) 1413-294X1678-46692003-12-018350551310.1590/S1413-294X2003000300018A constituição social da mente: (re)descobrindo Jerome Bruner e construção de significados The social constitution of the mind: (re)discovering Jerome Bruner and construction of meaningsMônica F. B. CorreiaEste artigo tem por objetivo analisar como a mente se torna social, à luz das idéias de Bruner e frente às idéias de Valsiner. Bruner entende a mente como criadora de significados e busca compreender a interação através da qual a mente constitui e é constituída pela cultura. Propõe uma psicologia interessada na ação e seu caráter situacional, assim como nas formas em que os seres humanos produzem significados nos contextos culturais. As pessoas, para Bruner, são resultado do processo de produção de significados, realizado com o auxílio dos sistemas simbólicos da cultura. O artigo aborda os temas centrais discutidos pelo autor para fundamentar tais pressupostos. Valsiner aparece como um estudioso contemporâneo e em evidência, cujas premissas reivindicam mudanças, principalmente nas pesquisas em Psicologia do Desenvolvimento, semelhantes àquelas apresentadas por Bruner há 50 anos. Estas discussões tornam-se relevantes nos "espaços da Psicologia", especialmente aqueles relacionados à pesquisa e à Educação.<br>The aim of this article is to analyse how the mind becomes social regarding Bruner's ideas as well as Valsiner's. Bruner, who considers the mind as meanings creator, seeks at understanding the interaction through which the mind constitutes and is constituted by the environment. Bruner proposes a psychology which is interested in the action, its situational feature as well as the way which human beings produce meanings within cultural contexts. According to the author these people are results from the meanings production process, accomplished with the aid of the environmental symbolic systems. This article will approach the themes once discussed by the author so as to serve as a basis to such assumptions. Valsiner will appear as a contemporary scholar in activity, whose premises claim changes, particularly researches in Development Psychology which are similar to those presented by Bruner 50 years ago. Such discussions have become relevant in the "psychology rooms", mainly those related to research and education.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2003000300018mentepsicologia culturalprodução de significadosmindcultural psychologymeanings production |
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Este artigo tem por objetivo analisar como a mente se torna social, à luz das idéias de Bruner e frente às idéias de Valsiner. Bruner entende a mente como criadora de significados e busca compreender a interação através da qual a mente constitui e é constituída pela cultura. Propõe uma psicologia interessada na ação e seu caráter situacional, assim como nas formas em que os seres humanos produzem significados nos contextos culturais. As pessoas, para Bruner, são resultado do processo de produção de significados, realizado com o auxílio dos sistemas simbólicos da cultura. O artigo aborda os temas centrais discutidos pelo autor para fundamentar tais pressupostos. Valsiner aparece como um estudioso contemporâneo e em evidência, cujas premissas reivindicam mudanças, principalmente nas pesquisas em Psicologia do Desenvolvimento, semelhantes àquelas apresentadas por Bruner há 50 anos. Estas discussões tornam-se relevantes nos "espaços da Psicologia", especialmente aqueles relacionados à pesquisa e à Educação.<br>The aim of this article is to analyse how the mind becomes social regarding Bruner's ideas as well as Valsiner's. Bruner, who considers the mind as meanings creator, seeks at understanding the interaction through which the mind constitutes and is constituted by the environment. Bruner proposes a psychology which is interested in the action, its situational feature as well as the way which human beings produce meanings within cultural contexts. According to the author these people are results from the meanings production process, accomplished with the aid of the environmental symbolic systems. This article will approach the themes once discussed by the author so as to serve as a basis to such assumptions. Valsiner will appear as a contemporary scholar in activity, whose premises claim changes, particularly researches in Development Psychology which are similar to those presented by Bruner 50 years ago. Such discussions have become relevant in the "psychology rooms", mainly those related to research and education. |
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