Métamorphoses des pratiques professionnelles à Cuba : une perspective ethnographique
El objetivo de este artículo es investigar la metamorfosis del concepto y de las prácticas de trabajo en la Cuba de hoy, tomando en cuenta dos niveles de subjetividad y sugiriendo la necesidad de considerar un tercero. El primer nivel está representado por cómo dos interlocutores con que he dialogad...
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Université Paris 3
2017-05-01
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doaj-35eb6fda982b4de6814397b44a6bcd3f2020-11-24T21:49:17ZfraUniversité Paris 3Cahiers des Amériques Latines1141-71612268-42472017-05-018410712410.4000/cal.4539Métamorphoses des pratiques professionnelles à Cuba : une perspective ethnographiqueConcetta RussoEl objetivo de este artículo es investigar la metamorfosis del concepto y de las prácticas de trabajo en la Cuba de hoy, tomando en cuenta dos niveles de subjetividad y sugiriendo la necesidad de considerar un tercero. El primer nivel está representado por cómo dos interlocutores con que he dialogado han construido sus identidades como « cuentapropistas » distanciándose de sus trabajos estatales e informales anteriores. Este análisis me lleva a considerar como el trabajo informal ha contribuido a modificar la ideología sobre el trabajo, y las concepciones sobre las necesidades individuales y colectivas. El segundo nivel de subjetividad hace frente a los esfuerzos de los ciudadanos cubanos para concebir nuevas prácticas de ciudadanía, analizando el impacto del fenómeno del cuentapropismo en las nuevas formas de la conciencia, la participación política y social. Por último, el tercer nivel de la subjetividad que me gustaría abarcar es el mío propio, al considerar cómo el intento de ser más reflexiva acerca de la representación de mí misma en el trabajo de campo me permitió tomar en cuenta mi vulnerabilidad personal, en la definición de Behar de la palabra.http://journals.openedition.org/cal/4539anthropology of worktrabajoinformal economy |
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El objetivo de este artículo es investigar la metamorfosis del concepto y de las prácticas de trabajo en la Cuba de hoy, tomando en cuenta dos niveles de subjetividad y sugiriendo la necesidad de considerar un tercero. El primer nivel está representado por cómo dos interlocutores con que he dialogado han construido sus identidades como « cuentapropistas » distanciándose de sus trabajos estatales e informales anteriores. Este análisis me lleva a considerar como el trabajo informal ha contribuido a modificar la ideología sobre el trabajo, y las concepciones sobre las necesidades individuales y colectivas. El segundo nivel de subjetividad hace frente a los esfuerzos de los ciudadanos cubanos para concebir nuevas prácticas de ciudadanía, analizando el impacto del fenómeno del cuentapropismo en las nuevas formas de la conciencia, la participación política y social. Por último, el tercer nivel de la subjetividad que me gustaría abarcar es el mío propio, al considerar cómo el intento de ser más reflexiva acerca de la representación de mí misma en el trabajo de campo me permitió tomar en cuenta mi vulnerabilidad personal, en la definición de Behar de la palabra. |
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