Educação popular e o desafio da devolução da palavra
O artigo pretende trazer uma leitura crítica sobre a devolução da palavra no ceontexto da palítica de globalização, passando pelo papel confuso do Estado e relembrando momentos em que os oprimidos, na busa porinclusão social, poderão ser levados à conseqüências extremas em suas formas de luta. Situ...
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Editora da Universidade Federal de Uberlândia
2008-10-01
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Series: | Revista de Educação Popular |
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doaj-34dcfeb272104489a33d01cf9a9f05412020-11-25T03:10:06ZporEditora da Universidade Federal de UberlândiaRevista de Educação Popular1678-56221982-76602008-10-012120022Educação popular e o desafio da devolução da palavraFlander de Almeida CalixtoO artigo pretende trazer uma leitura crítica sobre a devolução da palavra no ceontexto da palítica de globalização, passando pelo papel confuso do Estado e relembrando momentos em que os oprimidos, na busa porinclusão social, poderão ser levados à conseqüências extremas em suas formas de luta. Situamos a educação popular como um mecanismo paífico, que foge ao sistema formal de procesamento do saber na sociedade midiática, relembrando a experiência exitosa de Angios que não pôde ser aproveitada pelos brasileiros. Enuanto o mundo todo aprendeu de Paulo Freire, nós ficamos com fragmentos dste sistema de emanciapação. Situamos o papel da intelectualidade como uma o-gestora deste processo, sob pena de ser incendiada junto com a tecno-burogracia de que é refém se ela não mudar seu eixo de intervenção política.http://www.seer.ufu.br/index.php/reveducpop/article/view/20022educação popular |
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O artigo pretende trazer uma leitura crítica sobre a devolução da palavra no ceontexto da palítica de globalização, passando pelo papel confuso do Estado e relembrando momentos em que os oprimidos, na busa porinclusão social, poderão ser levados à conseqüências extremas em suas formas de luta. Situamos a educação popular como um mecanismo paífico, que foge ao sistema formal de procesamento do saber na sociedade midiática, relembrando a experiência exitosa de Angios que não pôde ser aproveitada pelos brasileiros. Enuanto o mundo todo aprendeu de Paulo Freire, nós ficamos com fragmentos dste sistema de emanciapação. Situamos o papel da intelectualidade como uma o-gestora deste processo, sob pena de ser incendiada junto com a tecno-burogracia de que é refém se ela não mudar seu eixo de intervenção política. |
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