| Summary: | Nosso foco é problematizar a <em>epimeleia heautou</em> concernente ao período socrático-platônico, durante o qual ocorre a exclusão do <em>oikos</em> como lócus privilegiado para a prática da <em>epimeleia heautou</em>, reservando esta prática ao âmbito da <em>polis</em>. Esta seria, segundo Foucault, uma estratégia para a formação da <em>bios</em>, entendida como opção de resistência aos processos normalizadores do presente. Foucault nos esclarece que as categorias presentes nas rivalidades e nas hierarquias sociais da Grécia antiga estavam presentes também na relação erótica discípulo-mestre, na qual o discípulo aprendia a desfrutar com moderação de suas paixões.
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