O INFINITO E DEUS EM HOBBES

O INFINITO E DEUS EM HOBBES

Este artigo pretende analisar a impossibilidade do conhecimento do infinito e,
 conseqüentemente, a impossibilidade do conhecimento de Deus na filosofia hobbesiana.
 Ao contrário de Descartes, que prova a existência de Deus pelos efeitos, na assim chamada
 prova ontológica, H...

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Bibliographic Details
Main Author: Márcia Zebina
Format: Article
Language:deu
Published: Universidade Federal de Goiás 2007-12-01
Series:Philósophos : Revista de Filosofia
Online Access:http://www.revistas.ufg.br/index.php/philosophos/article/view/3214
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spelling doaj-31b1048ace544531a1342aef9712a7792020-11-25T00:27:58ZdeuUniversidade Federal de GoiásPhilósophos : Revista de Filosofia1982-29282007-12-018210.5216/phi.v8i2.3214O INFINITO E DEUS EM HOBBESMárcia ZebinaEste artigo pretende analisar a impossibilidade do conhecimento do infinito e,
 conseqüentemente, a impossibilidade do conhecimento de Deus na filosofia hobbesiana.
 Ao contrário de Descartes, que prova a existência de Deus pelos efeitos, na assim chamada
 prova ontológica, Hobbes não admite qualquer prova da existência de Deus, além de
 recusar-se a atribuir-lhe qualquer funcão política ou epistemológica. Deste modo, Deus será
 objeto de crença e não de ciência na filosofia hobbesiana.http://www.revistas.ufg.br/index.php/philosophos/article/view/3214
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publishDate 2007-12-01
description Este artigo pretende analisar a impossibilidade do conhecimento do infinito e,
 conseqüentemente, a impossibilidade do conhecimento de Deus na filosofia hobbesiana.
 Ao contrário de Descartes, que prova a existência de Deus pelos efeitos, na assim chamada
 prova ontológica, Hobbes não admite qualquer prova da existência de Deus, além de
 recusar-se a atribuir-lhe qualquer funcão política ou epistemológica. Deste modo, Deus será
 objeto de crença e não de ciência na filosofia hobbesiana.
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