A sociedade internacional em Francisco Suárez
Este texto analisa a noção de sociedade internacional em Francisco Suárez. Porque a vontade constitui elemento essencial do seu conceito de Direito, alguns autores criticaram Suárez por ver nele o precursor do positivismo voluntarista dos teóricos de Direito Internacional do século XIX. Mas isso é u...
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doaj-30b5a8aa00a24584a43b579415dbf22f2020-11-25T00:53:51ZdeuUniversidade Federal de Santa CatarinaSequência: Estudos Juridicos e Politicos0101-95622177-70552017-09-0138769511410.5007/2177-7055.2017v38n76p9127662A sociedade internacional em Francisco SuárezPaulo Emílio Vauthier Borges de Macedo0Universidade do Estado do Rio de JaneiroEste texto analisa a noção de sociedade internacional em Francisco Suárez. Porque a vontade constitui elemento essencial do seu conceito de Direito, alguns autores criticaram Suárez por ver nele o precursor do positivismo voluntarista dos teóricos de Direito Internacional do século XIX. Mas isso é um equívoco. A sociedade internacional suareziana é mais do que a mera vontade dos Estados, pois se baseia num conceito bastante transcendente: a Caridade. Assim, procura refutar-se uma concepção difundida, mas imerecida do teólogo espanhol. O artigo empregou o método de abordagem indutivo, e as suas fontes primárias foram as obras de Suárez, e as secundárias as dos seus comentaristas.https://periodicos.ufsc.br/index.php/sequencia/article/view/44222Francisco SuárezSociedade InternacionalVoluntarismo |
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Este texto analisa a noção de sociedade internacional em Francisco Suárez. Porque a vontade constitui elemento essencial do seu conceito de Direito, alguns autores criticaram Suárez por ver nele o precursor do positivismo voluntarista dos teóricos de Direito Internacional do século XIX. Mas isso é um equívoco. A sociedade internacional suareziana é mais do que a mera vontade dos Estados, pois se baseia num conceito bastante transcendente: a Caridade. Assim, procura refutar-se uma concepção difundida, mas imerecida do teólogo espanhol. O artigo empregou o método de abordagem indutivo, e as suas fontes primárias foram as obras de Suárez, e as secundárias as dos seus comentaristas. |
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