El proceso de secularización: apuntes sobre el cambio histórico de la religión a la ciencia
Este artículo se centra en una de las dimensiones del proceso de secularización: la secularización del conocimiento. En primer lugar, el artículo muestra las teorías clásicas de E. Durkheim y M. Weber sobre este proceso. En segundo lugar, se destacan algunas de las más importantes explicaciones que...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2002-04-01
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doaj-2dfa2dd621ee4596b4fba88f2d0e47d22021-05-05T13:31:42ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasRevista Internacional de Sociología0034-97121988-429X2002-04-016031597910.3989/ris.2002.i31.705674El proceso de secularización: apuntes sobre el cambio histórico de la religión a la cienciaJóse A. Santiago García0Universidad Complutense de MadridEste artículo se centra en una de las dimensiones del proceso de secularización: la secularización del conocimiento. En primer lugar, el artículo muestra las teorías clásicas de E. Durkheim y M. Weber sobre este proceso. En segundo lugar, se destacan algunas de las más importantes explicaciones que señalan la continuidad entre el saber sagrado y el saber secular. Por último, se propone una interpretación del proceso de secularización del conocimiento por medio del principio de la "heterogonía de los fines".http://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia/article/view/705heterogonía de los finessociología de la religiónsociología de la ciencia |
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Jóse A. Santiago García |
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Este artículo se centra en una de las dimensiones del proceso de secularización: la secularización del conocimiento. En primer lugar, el artículo muestra las teorías clásicas de E. Durkheim y M. Weber sobre este proceso. En segundo lugar, se destacan algunas de las más importantes explicaciones que señalan la continuidad entre el saber sagrado y el saber secular. Por último, se propone una interpretación del proceso de secularización del conocimiento por medio del principio de la "heterogonía de los fines". |
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