Los oprimidos como luz. Benjamin, Kafka, teología de la liberación
En el artículo resaltamos una dialéctica de fracaso y esperanza que se da en los oprimidos, que todo pensamiento utópico debe considerar. Para justificarlo, partimos de las ideas sobre la historia de Walter Benjamin. Después, y como punto principal, consideramos la perspectiva del oprimido en la lit...
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Universidad Complutense de Madrid
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doaj-2d06b6b9d196446aa7cf8dd242ef3ebb2020-11-24T21:04:11ZdeuUniversidad Complutense de MadridRevista de Filosofia0034-82441988-284X2010-02-013421571749810Los oprimidos como luz. Benjamin, Kafka, teología de la liberaciónMarcos SANTOS GÓMEZEn el artículo resaltamos una dialéctica de fracaso y esperanza que se da en los oprimidos, que todo pensamiento utópico debe considerar. Para justificarlo, partimos de las ideas sobre la historia de Walter Benjamin. Después, y como punto principal, consideramos la perspectiva del oprimido en la literatura de Kafka, aunque en éste la esperanza es sólo una débil insinuación en medio de la catástrofe. Por último, mostramos esta dialéctica como lugar específico y explícito de la teología de la liberación.http://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view/9819Filosofía de la historiaHistoriaUtopíaOprimidosWalter BenjaminKafka |
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En el artículo resaltamos una dialéctica de fracaso y esperanza que se da en los oprimidos, que todo pensamiento utópico debe considerar. Para justificarlo, partimos de las ideas sobre la historia de Walter Benjamin. Después, y como punto principal, consideramos la perspectiva del oprimido en la literatura de Kafka, aunque en éste la esperanza es sólo una débil insinuación en medio de la catástrofe. Por último, mostramos esta dialéctica como lugar específico y explícito de la teología de la liberación. |
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