La hipótesis de los tres registros - simbólico, imaginario, real - en la enseñanza de J. Lacan The three registers hypothesis - symbolic, imaginary, real - in the J. Lacan work

• Main Author: Manuel Murillo
• Format: Article
• Language: Spanish
• Published: Facultad de Psicología Universidad de Buenos Aires 2011-12-01
• Series: Anuario de Investigaciones
• Subjects: Freud; Lacan; Registros; Psicoanálisis; Registers; Psychoanalysis
• Online Access: http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-16862011000100066
• ISSN: 0329-5885; 1851-1686

En el presenta trabajo exploramos algunos interrogantes en torno a lo que llamamos la hipótesis de los tres registros -simbólico, imaginario, real- en la enseñanza de J. Lacan. El objetivo que nos propusimos fue identificar los momentos privilegiados en la enseñanza de Lacan para el abordaje en la temática y describir su hipótesis de los tres registros. De acuerdo a nuestra hipótesis los tres registros constituyen en la enseñanza de Lacan una tesis inédita en el campo del psicoanálisis que implica a la vez un retorno a Freud y una interrogación a Freud. Para este estudio nos hemos servido principalmente de la conferencia que Lacan dictó en 1953 sobre los tres registros, y del seminario 22 de 1974-1975, también dedicado, en gran medida, a los tres registros. Concluimos que los registros son los nombres del padre, a la par que las dimensiones del ser hablante y los fundamentos del discurso y práctica psicoanalíticos.<br>In this paper we explore some questions about what we call the three registers hypothesis -symbolic, imaginary, real- in J. Lacan work. The objective we set was to identify the pivotal moments in the work of Lacan to approach the subject and describe his three records hypothesis. According to our hypothesis, three records are in the work of Lacan an original thesis in the psychoanalysis field, which involves both a return to Freud and an interrogation to Freud. For this study we used mainly the conference that Lacan gave in 1953 on three records, and the seminar 22, 1974-1975, also dedicated largely to the three records. We conclude that the records are the father's names, and at the same time, the speaking being dimensions and psychoanalytic discourse and practice fundaments.