Cidade em quadrinhos: coprodução social e tecnológica na obra Desterro, de Ferréz e Demaio
Resumo: Neste artigo, analisaremos a HQ Desterro (FERRÉZ; DEMAIO, 2012). Em razão da importância política e do peso contracultural que a obra porta, propomos refletir sobre as relações entre tecnologia e sociedade conectadas às representações da cidade desenhadas nos quadrinhos. A concepção do mate...
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Format: | Article |
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Universidade Estadual da Paraíba
2020-11-01
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Series: | Sociopoética |
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Online Access: | http://novo.revista.uepb.edu.br/SOCIOPOETICA/article/view/262 |
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doaj-27355a688462468c904101c01e5eca4e2021-02-22T14:18:40ZporUniversidade Estadual da ParaíbaSociopoética1980-78562020-11-01122Cidade em quadrinhos: coprodução social e tecnológica na obra Desterro, de Ferréz e DemaioSoraya Sugayama 0Gilson Leandro Queluz1Marilda Lopes Pinheiro Queluz 2Universidade Federal do Paraná Universidade Tecnológica Federal do Paraná Universidade Tecnológica Federal do Paraná Resumo: Neste artigo, analisaremos a HQ Desterro (FERRÉZ; DEMAIO, 2012). Em razão da importância política e do peso contracultural que a obra porta, propomos refletir sobre as relações entre tecnologia e sociedade conectadas às representações da cidade desenhadas nos quadrinhos. A concepção do materialismo cultural de Raymond Williams orienta nossas reflexões. Primeiro, apresentaremos o objeto livro como uma co-produção social e tecnológica que se acrescenta às condições práticas da escrita. Na segunda parte, colocamos em evidência os sentimentos e as reflexões que os quadrinhos evocam no diálogo com o contexto urbano de uma metrópole. Ao longo de nossas reflexões, a produção literária de Desterro adquire dimensões de resistência a culturas hegemônicas que, como sabemos, excluem uma gama extraordinária de práticas sociais. Abstract: In this article we will analyze the comics Desterro (FERRÉZ; DEMAIO, 2012). Due to the political importance and the countercultural weight that the work has, we propose to reflect on the relations between technology and society connected to the representations of the city presented in the comics. The theory of cultural materialism of Raymond Williams guides our reflections. First, we present the book object as a social and technological co-production encompassing the conditions of its writing practices. Then, we highlight feelings and reflections that comic books evoke in the dialogue with the urban context of a metropolis. Throughout our reflections, Desterro's literary production gains dimensions of resistance to hegemonic cultures that, as we know, neglect and exclude an extraordinary range of social practices. Resumen: En este artículo analizaremos el cómic Desterro (FERRÉZ; DEMAIO, 2012). Debido a la importancia política y al peso contracultural que tiene la obra, proponemos reflexionar sobre las relaciones entre tecnología y sociedad conectadas con las representaciones de la ciudad dibujadas en las viñetas. La concepción del materialismo cultural de Raymond Williams guía nuestras reflexiones. Primeramente, plantearemos el objeto libro como una coproducción social y tecnológica que se añade a las condiciones de la práctica de la escritura. En la segunda parte, evidenciamos los sentimientos y reflexiones que los cómics evocan en el diálogo con el contexto urbano de una metrópoli. A lo largo de nuestras reflexiones, la producción literaria de Desterro adquiere dimensiones de resistencia a las culturas hegemónicas que, sabemos, descuidan y excluyen un abanico extraordinario de prácticas sociales. http://novo.revista.uepb.edu.br/SOCIOPOETICA/article/view/262Desterroprodução materialco-produção social e tecnológica |
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Resumo: Neste artigo, analisaremos a HQ Desterro (FERRÉZ; DEMAIO, 2012). Em razão da importância política e do peso contracultural que a obra porta, propomos refletir sobre as relações entre tecnologia e sociedade conectadas às representações da cidade desenhadas nos quadrinhos. A concepção do materialismo cultural de Raymond Williams orienta nossas reflexões. Primeiro, apresentaremos o objeto livro como uma co-produção social e tecnológica que se acrescenta às condições práticas da escrita. Na segunda parte, colocamos em evidência os sentimentos e as reflexões que os quadrinhos evocam no diálogo com o contexto urbano de uma metrópole. Ao longo de nossas reflexões, a produção literária de Desterro adquire dimensões de resistência a culturas hegemônicas que, como sabemos, excluem uma gama extraordinária de práticas sociais.
Abstract: In this article we will analyze the comics Desterro (FERRÉZ; DEMAIO, 2012). Due to the political importance and the countercultural weight that the work has, we propose to reflect on the relations between technology and society connected to the representations of the city presented in the comics. The theory of cultural materialism of Raymond Williams guides our reflections. First, we present the book object as a social and technological co-production encompassing the conditions of its writing practices. Then, we highlight feelings and reflections that comic books evoke in the dialogue with the urban context of a metropolis. Throughout our reflections, Desterro's literary production gains dimensions of resistance to hegemonic cultures that, as we know, neglect and exclude an extraordinary range of social practices.
Resumen: En este artículo analizaremos el cómic Desterro (FERRÉZ; DEMAIO, 2012). Debido a la importancia política y al peso contracultural que tiene la obra, proponemos reflexionar sobre las relaciones entre tecnología y sociedad conectadas con las representaciones de la ciudad dibujadas en las viñetas. La concepción del materialismo cultural de Raymond Williams guía nuestras reflexiones. Primeramente, plantearemos el objeto libro como una coproducción social y tecnológica que se añade a las condiciones de la práctica de la escritura. En la segunda parte, evidenciamos los sentimientos y reflexiones que los cómics evocan en el diálogo con el contexto urbano de una metrópoli. A lo largo de nuestras reflexiones, la producción literaria de Desterro adquiere dimensiones de resistencia a las culturas hegemónicas que, sabemos, descuidan y excluyen un abanico extraordinario de prácticas sociales.
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