Apontamentos sobre a (in)existência de elementos religiosos na tradição inventada cubana
Este trabalho analisa os elementos simbólicos, narrativas e estruturas discursivas que compõem o processo de invenção da tradição cubana, bem como se esse processo é permeado por traços das religiões tradicionais estabelecidas. Designadamente, este trabalho realiza o exame da relação entre Estado e...
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Universidade Estadual de Campinas
2020-10-01
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doaj-264fe7d617c04f14bafed9d57a064b552021-06-01T16:08:47ZspaUniversidade Estadual de CampinasCiencias Sociales y Religión1982-26502020-10-01182510.22456/1982-2650.68751Apontamentos sobre a (in)existência de elementos religiosos na tradição inventada cubanaHeiberle Hirsgberg Horacio0Universidade Estadual de Montes Claros Este trabalho analisa os elementos simbólicos, narrativas e estruturas discursivas que compõem o processo de invenção da tradição cubana, bem como se esse processo é permeado por traços das religiões tradicionais estabelecidas. Designadamente, este trabalho realiza o exame da relação entre Estado e Religião em Cuba, através de uma espécie de revisão bibliográfica, e desenvolve análises dos enunciados da imprensa cubana, especificamente do jornal Juventud Rebelde, e de um ritual político-público cubano “etnografado”, o do dia 26 de julho (dia da Rebeldia Nacional). Com o resultado desses exames este trabalho não procura defender a existência de uma religiosidade-laica em Cuba (nos termos de uma Religião da Política), nem a existência de uma dimensão religiosa pública, mas possibilitar reflexões que articulem essas noções e a experiência política cubana. https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/csr/article/view/12574CubaPolíticaReligiãoTradição |
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Este trabalho analisa os elementos simbólicos, narrativas e estruturas discursivas que compõem o processo de invenção da tradição cubana, bem como se esse processo é permeado por traços das religiões tradicionais estabelecidas. Designadamente, este trabalho realiza o exame da relação entre Estado e Religião em Cuba, através de uma espécie de revisão bibliográfica, e desenvolve análises dos enunciados da imprensa cubana, especificamente do jornal Juventud Rebelde, e de um ritual político-público cubano “etnografado”, o do dia 26 de julho (dia da Rebeldia Nacional). Com o resultado desses exames este trabalho não procura defender a existência de uma religiosidade-laica em Cuba (nos termos de uma Religião da Política), nem a existência de uma dimensão religiosa pública, mas possibilitar reflexões que articulem essas noções e a experiência política cubana.
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