Isusovo djevičansko rođenje, Marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u Karla Bartha

Karl Barth odlučno se zauzima za dogmu djevičanskoga rođenja što, zapravo, znači za Isusovo djevičansko začeće, ali ga ne vrjednuje mariološki. Za njega je ono samo kristološka dogma. Ipak, na taj način on ispovijeda i Marijino djevičanstvo, ali ne u smislu katoličke dogme trajnoga Marijina djevičan...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Ivan Podgorelec
Format: Article
Language:deu
Published: Catholic Faculty of Theology Đakovo 2016-01-01
Series:Diacovensia
Subjects:
Online Access:https://hrcak.srce.hr/file/247079
id doaj-25da2daef3194b5985ff5c0909d1005d
record_format Article
spelling doaj-25da2daef3194b5985ff5c0909d1005d2020-11-25T04:01:24ZdeuCatholic Faculty of Theology ĐakovoDiacovensia 1330-26551849-014X2016-01-01243451468Isusovo djevičansko rođenje, Marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u Karla BarthaIvan PodgorelecKarl Barth odlučno se zauzima za dogmu djevičanskoga rođenja što, zapravo, znači za Isusovo djevičansko začeće, ali ga ne vrjednuje mariološki. Za njega je ono samo kristološka dogma. Ipak, na taj način on ispovijeda i Marijino djevičanstvo, ali ne u smislu katoličke dogme trajnoga Marijina djevičanstva. Naime, on priznaje samo virginitas ante partum. Djevičanstvo u porodu i poslije poroda on, doduše, ne pobija, ali ga ni ne ispovijeda. Zato je razumljivo da on Presvetoj Bogorodici ne može pripisati istaknutije teološko značenje koje susrećemo u katoličkoj teologiji. Teološko vrjednovanje Barthova gledanja na djevičanstvo Presvete Bogorodice i u nastavku iznesene misli crkvenoga oca Grgura iz Nise i katoličkih teologa novijeg vremena pokazuju da Marijino trajno djevičanstvo, prije poroda, u porodu i poslije poroda, za katoličku teologiju nesumnjivo ima veliku važnost. Iz izlaganja, također, proizlazi da Karl Barth ne priznaje ni Marijinu slobodu od istočnog grijeha i njezinu bezgrješnost, nakon čega nije vidljivo kako Sin Božji u ljudskoj naravi koju on prima od Djevice Marije ostaje slobodan od grijeha.https://hrcak.srce.hr/file/247079Karl Barthdjevičansko rođenjeMarijino djevičanstvobezgrješno začećeistočni grijeh
collection DOAJ
language deu
format Article
sources DOAJ
author Ivan Podgorelec
spellingShingle Ivan Podgorelec
Isusovo djevičansko rođenje, Marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u Karla Bartha
Diacovensia
Karl Barth
djevičansko rođenje
Marijino djevičanstvo
bezgrješno začeće
istočni grijeh
author_facet Ivan Podgorelec
author_sort Ivan Podgorelec
title Isusovo djevičansko rođenje, Marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u Karla Bartha
title_short Isusovo djevičansko rođenje, Marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u Karla Bartha
title_full Isusovo djevičansko rođenje, Marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u Karla Bartha
title_fullStr Isusovo djevičansko rođenje, Marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u Karla Bartha
title_full_unstemmed Isusovo djevičansko rođenje, Marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u Karla Bartha
title_sort isusovo djevičansko rođenje, marijino djevičanstvo, bezgrješno začeće i istočni grijeh u karla bartha
publisher Catholic Faculty of Theology Đakovo
series Diacovensia
issn 1330-2655
1849-014X
publishDate 2016-01-01
description Karl Barth odlučno se zauzima za dogmu djevičanskoga rođenja što, zapravo, znači za Isusovo djevičansko začeće, ali ga ne vrjednuje mariološki. Za njega je ono samo kristološka dogma. Ipak, na taj način on ispovijeda i Marijino djevičanstvo, ali ne u smislu katoličke dogme trajnoga Marijina djevičanstva. Naime, on priznaje samo virginitas ante partum. Djevičanstvo u porodu i poslije poroda on, doduše, ne pobija, ali ga ni ne ispovijeda. Zato je razumljivo da on Presvetoj Bogorodici ne može pripisati istaknutije teološko značenje koje susrećemo u katoličkoj teologiji. Teološko vrjednovanje Barthova gledanja na djevičanstvo Presvete Bogorodice i u nastavku iznesene misli crkvenoga oca Grgura iz Nise i katoličkih teologa novijeg vremena pokazuju da Marijino trajno djevičanstvo, prije poroda, u porodu i poslije poroda, za katoličku teologiju nesumnjivo ima veliku važnost. Iz izlaganja, također, proizlazi da Karl Barth ne priznaje ni Marijinu slobodu od istočnog grijeha i njezinu bezgrješnost, nakon čega nije vidljivo kako Sin Božji u ljudskoj naravi koju on prima od Djevice Marije ostaje slobodan od grijeha.
topic Karl Barth
djevičansko rođenje
Marijino djevičanstvo
bezgrješno začeće
istočni grijeh
url https://hrcak.srce.hr/file/247079
work_keys_str_mv AT ivanpodgorelec isusovodjevicanskorođenjemarijinodjevicanstvobezgrjesnozaceceiistocnigrijehukarlabartha
_version_ 1724447133368582144