El duelo y el luto. Etnología y psicolagía de los idearios de la muerte
Teniendo en cuenta el doble campo de experiencias personales y colectivas asociado universalmente a los difuntos (el de los sentimientos personales de pérdida y, el de las concepciones culturales acerca la actividad e intenciones de éstos hacia los vivientes), se reivindica la validez teórica de la...
Main Authors: | , , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Universidad de Buenos Aires
1994-01-01
|
Series: | Runa |
Online Access: | http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/1396 |
id |
doaj-250d0315e90d4e2fb65332da1e4dfa6f |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-250d0315e90d4e2fb65332da1e4dfa6f2021-09-02T06:59:06ZspaUniversidad de Buenos AiresRuna0325-12171851-96281994-01-012111311551309El duelo y el luto. Etnología y psicolagía de los idearios de la muerteEdgardo J. Cordeu0Emma S. IlliaBlanca MontevechioSección Etnología y Etnografía, I.C.A. / CONICETTeniendo en cuenta el doble campo de experiencias personales y colectivas asociado universalmente a los difuntos (el de los sentimientos personales de pérdida y, el de las concepciones culturales acerca la actividad e intenciones de éstos hacia los vivientes), se reivindica la validez teórica de la discriminación "EX VIVIENTE-experiencias de pérdida-DUELO"/ “MUERTO-concepción del muerto-LUTO" para el análisis de diversos tipos de idearios fúnebres. De esta forma, a partir de los continuum ideales ligados respectivamente al EX-VIVIENTE (represión/elaboración de la pérdida) y al MUERTO (mínima actividad/máxima actividad) se examina la familia de modelos resultante de las permutaciones entre los términos mencionados y se analiza la posible validez transcultural de los resultados obtenidos anteriormente por Philippe Aries. Por último, después de justificar la pertinencia respecto al luto de los mecanismos y simbolismos de incorporación/expulsión sugeridos originariamente por Abraham para el duelo, se destaca el rol de los mismos en el diseño estructural de la familia de modelos establecida previamentehttp://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/1396 |
collection |
DOAJ |
language |
Spanish |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Edgardo J. Cordeu Emma S. Illia Blanca Montevechio |
spellingShingle |
Edgardo J. Cordeu Emma S. Illia Blanca Montevechio El duelo y el luto. Etnología y psicolagía de los idearios de la muerte Runa |
author_facet |
Edgardo J. Cordeu Emma S. Illia Blanca Montevechio |
author_sort |
Edgardo J. Cordeu |
title |
El duelo y el luto. Etnología y psicolagía de los idearios de la muerte |
title_short |
El duelo y el luto. Etnología y psicolagía de los idearios de la muerte |
title_full |
El duelo y el luto. Etnología y psicolagía de los idearios de la muerte |
title_fullStr |
El duelo y el luto. Etnología y psicolagía de los idearios de la muerte |
title_full_unstemmed |
El duelo y el luto. Etnología y psicolagía de los idearios de la muerte |
title_sort |
el duelo y el luto. etnología y psicolagía de los idearios de la muerte |
publisher |
Universidad de Buenos Aires |
series |
Runa |
issn |
0325-1217 1851-9628 |
publishDate |
1994-01-01 |
description |
Teniendo en cuenta el doble campo de experiencias personales y colectivas asociado universalmente a los difuntos (el de los sentimientos personales de pérdida y, el de las concepciones culturales acerca la actividad e intenciones de éstos hacia los vivientes), se reivindica la validez teórica de la discriminación "EX VIVIENTE-experiencias de pérdida-DUELO"/ “MUERTO-concepción del muerto-LUTO" para el análisis de diversos tipos de idearios fúnebres. De esta forma, a partir de los continuum ideales ligados respectivamente al EX-VIVIENTE (represión/elaboración de la pérdida) y al MUERTO (mínima actividad/máxima actividad) se examina la familia de modelos resultante de las permutaciones entre los términos mencionados y se analiza la posible validez transcultural de los resultados obtenidos anteriormente por Philippe Aries. Por último, después de justificar la pertinencia respecto al luto de los mecanismos y simbolismos de incorporación/expulsión sugeridos originariamente por Abraham para el duelo, se destaca el rol de los mismos en el diseño estructural de la familia de modelos establecida previamente |
url |
http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/1396 |
work_keys_str_mv |
AT edgardojcordeu eldueloyellutoetnologiaypsicolagiadelosideariosdelamuerte AT emmasillia eldueloyellutoetnologiaypsicolagiadelosideariosdelamuerte AT blancamontevechio eldueloyellutoetnologiaypsicolagiadelosideariosdelamuerte |
_version_ |
1721178710530326528 |