Музика као средство произвођења социокултурне другости

Појам „музика“ треба посматрати као синестезички концепт: утисци о њој не преносе се искључиво чулом слуха, већ и чулом вида, а њено дејство може се посматрати као интелектуално и емотивно, као однос према одсвираном или изреченом у тексту песме, али и према самој појави или наступу музичара, извођ...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Bojan Žikić, Miloš Milenković
Format: Article
Language:English
Published: University of Belgrade 2018-07-01
Series:Etnoantropološki Problemi
Subjects:
Online Access:https://www.eap-iea.org/index.php/eap/article/view/854
id doaj-21e47afd858a483eb3b871018d6ced15
record_format Article
spelling doaj-21e47afd858a483eb3b871018d6ced152020-11-24T20:42:53ZengUniversity of BelgradeEtnoantropološki Problemi 0353-15892334-88012018-07-0113210.21301/eap.v13i2.1Музика као средство произвођења социокултурне другостиBojan Žikić0Miloš Milenković1Odeljenje za etnologiju i antropologiju, Filozofski fakultet, Univerzitet u BeograduOdeljenje za etnologiju i antropologiju, Filozofski fakultet, Univerzitet u Beogradu Појам „музика“ треба посматрати као синестезички концепт: утисци о њој не преносе се искључиво чулом слуха, већ и чулом вида, а њено дејство може се посматрати као интелектуално и емотивно, као однос према одсвираном или изреченом у тексту песме, али и према самој појави или наступу музичара, извођењу музичког дела и томе слично. Другим речима, музиком не саобраћамо само тако што је свирамо и слушамо, већ и тако што је схватамо – у смислу културног и друштвеног феномена. Они који користе на такав начин схваћен концепт музике не морају бити ни музичари пошто се друштвено и културно разумљиве и релевантне поруке могу пренети и једноставним емитовањем одређених музичких аудио или видео записа или путем заузимања става према неком музичком делу. Музика представља медијум изражавања социокултурне другости у западној цивилизацији, барем од средњег века наовамо, али представља и начин произвођења те другости. Под произвођењем другости подразумевамо „откривене“, то јест свесне и намераване појединачне чинове употребе музике као синестезичког концепта у сврху преношења културне поруке о одређеној врсти другости у датом социокултурnom kontekсту, а која за непосредну референцу узима пошиљаоца такве поруке. Циљ нам је да представимо механизам произвођења другости на такав начин, разматрањем примера који се тичу различитих врста музичких дела (рокенрол, филмска музика, класична музика итд.), различитих врста другости (онтолошка, политичка, етничка итд.) и различитих социокултурних контекста из ближе и даље прошлости, као и из садашњости. https://www.eap-iea.org/index.php/eap/article/view/854антропологијамузикадругосткултурна комуникацијазападна цивилизација
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Bojan Žikić
Miloš Milenković
spellingShingle Bojan Žikić
Miloš Milenković
Музика као средство произвођења социокултурне другости
Etnoantropološki Problemi
антропологија
музика
другост
културна комуникација
западна цивилизација
author_facet Bojan Žikić
Miloš Milenković
author_sort Bojan Žikić
title Музика као средство произвођења социокултурне другости
title_short Музика као средство произвођења социокултурне другости
title_full Музика као средство произвођења социокултурне другости
title_fullStr Музика као средство произвођења социокултурне другости
title_full_unstemmed Музика као средство произвођења социокултурне другости
title_sort музика као средство произвођења социокултурне другости
publisher University of Belgrade
series Etnoantropološki Problemi
issn 0353-1589
2334-8801
publishDate 2018-07-01
description Појам „музика“ треба посматрати као синестезички концепт: утисци о њој не преносе се искључиво чулом слуха, већ и чулом вида, а њено дејство може се посматрати као интелектуално и емотивно, као однос према одсвираном или изреченом у тексту песме, али и према самој појави или наступу музичара, извођењу музичког дела и томе слично. Другим речима, музиком не саобраћамо само тако што је свирамо и слушамо, већ и тако што је схватамо – у смислу културног и друштвеног феномена. Они који користе на такав начин схваћен концепт музике не морају бити ни музичари пошто се друштвено и културно разумљиве и релевантне поруке могу пренети и једноставним емитовањем одређених музичких аудио или видео записа или путем заузимања става према неком музичком делу. Музика представља медијум изражавања социокултурне другости у западној цивилизацији, барем од средњег века наовамо, али представља и начин произвођења те другости. Под произвођењем другости подразумевамо „откривене“, то јест свесне и намераване појединачне чинове употребе музике као синестезичког концепта у сврху преношења културне поруке о одређеној врсти другости у датом социокултурnom kontekсту, а која за непосредну референцу узима пошиљаоца такве поруке. Циљ нам је да представимо механизам произвођења другости на такав начин, разматрањем примера који се тичу различитих врста музичких дела (рокенрол, филмска музика, класична музика итд.), различитих врста другости (онтолошка, политичка, етничка итд.) и различитих социокултурних контекста из ближе и даље прошлости, као и из садашњости.
topic антропологија
музика
другост
културна комуникација
западна цивилизација
url https://www.eap-iea.org/index.php/eap/article/view/854
work_keys_str_mv AT bojanzikic muzikakaosredstvoproizvođenasociokulturnedrugosti
AT milosmilenkovic muzikakaosredstvoproizvođenasociokulturnedrugosti
_version_ 1716821383019757568