Comunidad ecológica-política de América Latina y el Caribe: una identidad proyecto para la globalidad

Esta recensión persigue identificar el Paso de “la identidad como mismidad a la identidad como diversidad en los tiempos actuales, en la búsqueda de consolidar una comunidad ecológica-política de  América Latina y el Caribe (ALC) que sería la forma de aparecer una identidad proyecto de vida para la...

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Main Authors: Efrén Danilo Ariza Ruiz, Mario Humberto Ruiz Sarmiento
Format: Article
Language:English
Published: Escuela Militar de Cadetes “General José María Córdova” 2016-01-01
Series:Revista Científica General José María Córdova
Subjects:
Online Access:https://www.revistaesmicgjmc.com/index.php/esmic/article/view/140
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spelling doaj-1ecb54030e974f9397b44ceb095a6a772020-11-24T21:32:35ZengEscuela Militar de Cadetes “General José María Córdova”Revista Científica General José María Córdova1900-65862500-76452016-01-01141710.21830/19006586.140140Comunidad ecológica-política de América Latina y el Caribe: una identidad proyecto para la globalidadEfrén Danilo Ariza Ruiz0Mario Humberto Ruiz Sarmiento1Fundación Universitaria del Área Andina, Bogotá, Colombia.Universidad Santo Tomas, Bogotá, Colombia. Esta recensión persigue identificar el Paso de “la identidad como mismidad a la identidad como diversidad en los tiempos actuales, en la búsqueda de consolidar una comunidad ecológica-política de  América Latina y el Caribe (ALC) que sería la forma de aparecer una identidad proyecto de vida para la globalidad. Se defiende aquí la necesidad de que los ciudadanos de ALC nos organicemos como una comunidad de sentimientos comunes con el designio de adquirir la capacidad para acceder al poder social tradicional (político, económico e ideológico-cultural y de la industria de la comunicación) y con éste a nuestra disposición impulsar y lograr efectivamente edificar una comunidad política ecológica y que la filosofía intercultural puede brindar las condiciones de posibilidad de establecer un polílogo abierto en condiciones materiales y teóricas de igualdad entre las tradiciones culturales que existen en nuestra América que permita construir la comunidad propuesta con el poder popular suficiente para dominar y someter la actividad depredadora, iniciada desde 1492, y actualizada en las empresas multinacionales extractivas de nuestros recursos naturales y responsables del deterioro ambiental, apoyadas por las élites de los Estados patrimonialistas arbitrarios y autoritarios, siendo, algunos, miembros de la CELAC. https://www.revistaesmicgjmc.com/index.php/esmic/article/view/140Identidad ProyectoFilosofía interculturalGlobalizaciónComunidad Política y Ecológica
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