Razón, tiempo y la noción de eternidad en economía
Frente a las aspiraciones y desconsuelos de la escuela neoclásica de economía: la búsqueda de “un territorio analítico en el cual pueda coexistir armónicamente las nociones teóricas de tiempo y razón”, aparece el valioso aporte de Keynes consistente en vincular al análisis económico “los más reci...
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Universidad de Antioquia
2010-09-01
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| Series: | Lecturas de Economía |
| Online Access: | https://revistas.udea.edu.co/index.php/lecturasdeeconomia/article/view/6721 |
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doaj-1de381e117f24e839babeed1c30bcd0e2020-11-25T03:34:45ZengUniversidad de AntioquiaLecturas de Economía0120-25962323-06222010-09-01292910.17533/udea.le.n29a6721Razón, tiempo y la noción de eternidad en economíaAlberto Carrasquilla0Banco de la República Frente a las aspiraciones y desconsuelos de la escuela neoclásica de economía: la búsqueda de “un territorio analítico en el cual pueda coexistir armónicamente las nociones teóricas de tiempo y razón”, aparece el valioso aporte de Keynes consistente en vincular al análisis económico “los más recientes cuestionamientos al concepto de tiempo, en general, y a su subordinación con respecto al concepto de racionalidad”. Por otra parte, a la noción teórica de eternidad, de los neoclásicos, Keynes propone el principio de incertidumbre, que es apenas un componente para la negación global de aquella. https://revistas.udea.edu.co/index.php/lecturasdeeconomia/article/view/6721 |
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Frente a las aspiraciones y desconsuelos de la escuela neoclásica de economía: la búsqueda de “un territorio analítico en el cual pueda coexistir armónicamente las nociones teóricas de tiempo y razón”, aparece el valioso aporte de Keynes consistente en vincular al análisis económico “los más recientes cuestionamientos al concepto de tiempo, en general, y a su subordinación con respecto al concepto de racionalidad”. Por otra parte, a la noción teórica de eternidad, de los neoclásicos, Keynes propone el principio de incertidumbre, que es apenas un componente para la negación global de aquella.
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