La embriología estoica

El embrión, para los estoicos, es un ser vivo porque es una parte del vientre que se alimenta como un fruto. La naturaleza (?????) es la tensión del hálito (??????) que da cuenta de las plantas, mientras que el alma (????)es la tensión del hálito que da cuenta de los animales. En el nacimiento, el h...

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Bibliographic Details
Main Author:	José María ZAMORA CALVO
Format:	Article
Language:	English
Published:	Ediciones Universidad de Salamanca 2016-07-01
Series:	Azafea: Revista de Filosofía
Subjects:	Estoicismo Embrión Embriología Crisipo Pseudo-Plutarco Hierocles Neoplatonismo Plotino Porfirio
Online Access:	http://revistas.usal.es/index.php/0213-3563/article/view/12552

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spelling	doaj-1d1a487dc07d423c88df930c8362defb2020-11-25T03:43:02ZengEdiciones Universidad de SalamancaAzafea: Revista de Filosofía0213-35632444-70722016-07-01171517312125La embriología estoicaJosé María ZAMORA CALVO0Universidad Autónoma de MadridEl embrión, para los estoicos, es un ser vivo porque es una parte del vientre que se alimenta como un fruto. La naturaleza (?????) es la tensión del hálito (??????) que da cuenta de las plantas, mientras que el alma (????)es la tensión del hálito que da cuenta de los animales. En el nacimiento, el hálito que era vegetal se vuelve animal, porque se enfría por el aire ambiente. Los neoplatónicos Plotino y Porfirio se enfrentan a la tesis estoica, testimoniada por Hierocles, de que el hálito cambia de “naturaleza” a “alma” cuando, gracias al frío, se hace más sutil.http://revistas.usal.es/index.php/0213-3563/article/view/12552EstoicismoEmbriónEmbriologíaCrisipoPseudo-PlutarcoHieroclesNeoplatonismoPlotinoPorfirio
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La embriología estoica

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