RECURSOS CRÍTICO-INTERPRETATIVOS PARA LA PSICOLOGÍA SOCIAL
El artículo expone una forma de investigación cualitativa(con “C” mayúscula) que nutre un paradigma crítico-hermenéuticoen el pensamiento psicosocial contemporáneo yque ha sido cultivado por la psicología social. Igualmente,describe las fuentes que lo nutren, principalmente la hermenéutica,el constr...
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Universidad Nacional de Colombia
2010-11-01
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doaj-1b54fcc32acd49688ab7ff51c9ad821d2020-11-24T21:53:35ZengUniversidad Nacional de ColombiaRevista Colombiana de Psicología0121-54692010-11-01192261270RECURSOS CRÍTICO-INTERPRETATIVOS PARA LA PSICOLOGÍA SOCIALÁngela María Estrada-MesaEl artículo expone una forma de investigación cualitativa(con “C” mayúscula) que nutre un paradigma crítico-hermenéuticoen el pensamiento psicosocial contemporáneo yque ha sido cultivado por la psicología social. Igualmente,describe las fuentes que lo nutren, principalmente la hermenéutica,el construccionismo social y la teoría del discurso.Adicionalmente, desarrolla algunas de las críticas formuladaspor este paradigma a la tradición empírico-analítica en lasciencias psicosociales: la objetividad como correspondencia,la neutralidad valorativa del conocimiento, la universalidaddel mismo y la explicación causalista. También muestra la inconmensurable relación existente entre diferentes paradigmaspara, finalmente, exponer el abordaje interdisciplinar-críticohermenéutico desarrollado por el Grupo de Psicología SocialCrítica, el cual desarrolla y aplica la propuesta ecléctica delanálisis de discurso de Wetherell.http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/psicologia/article/viewFile/17793/18613Construccionismo socialinvestigación cualitativaparadigma hermenéutico-críticopsicología social críticateoría del discursoteoría fundamentada |
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El artículo expone una forma de investigación cualitativa(con “C” mayúscula) que nutre un paradigma crítico-hermenéuticoen el pensamiento psicosocial contemporáneo yque ha sido cultivado por la psicología social. Igualmente,describe las fuentes que lo nutren, principalmente la hermenéutica,el construccionismo social y la teoría del discurso.Adicionalmente, desarrolla algunas de las críticas formuladaspor este paradigma a la tradición empírico-analítica en lasciencias psicosociales: la objetividad como correspondencia,la neutralidad valorativa del conocimiento, la universalidaddel mismo y la explicación causalista. También muestra la inconmensurable relación existente entre diferentes paradigmaspara, finalmente, exponer el abordaje interdisciplinar-críticohermenéutico desarrollado por el Grupo de Psicología SocialCrítica, el cual desarrolla y aplica la propuesta ecléctica delanálisis de discurso de Wetherell. |
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