De Tepeaquilla a Tepeaca, 1528-1555
El estudio sobre los inicios del culto guadalupano en México se ha visto limitado por el conflicto entre la falta de rigor de los historiadores llamados "aparicionistas" y los argumentos meramente negativos de la mayor parte de los historiadores "antiaparicionistas". Intento d...
Main Author: | |
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Universidad Nacional de Salta, Facultad de Humanidades, Centro Promocional de las Investigaciones en Historia y Antropología
2006-01-01
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Series: | Andes |
Online Access: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12701708 |
Summary: | El estudio sobre los inicios del culto guadalupano en México se ha visto limitado
por el conflicto entre la falta de rigor de los historiadores llamados "aparicionistas" y los
argumentos meramente negativos de la mayor parte de los historiadores
"antiaparicionistas". Intento dar una salida positiva a los estudios históricos guadalupanos
centrándome en el lugar mismo, el Tepeyac, al norte de la ciudad de México. En otros
estudios estudié el Tepeyac (Tepeyácac) en el periodo prehispánico y durante la toma de la
ciudad de Mexico Tenochtitlan (1519-1521). Ahora continúo la investigación revisando la información disponible generada entre la primera aparición documentada del nombre de
Tepeyac (o más bien Tepeaquilla) en 1528, y 1555, antes de la primera aparición
documentada del nombre de Guadalupe aplicado a ese lugar en 1556. |
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ISSN: | 0327-1676 1668-8090 |