Figurillas de encapuchados hispanorromanos: Definición, clasificación e interpretación
Las figurillas de encapuchados o cucullati fueron frecuentes en el mundo romano. El característico cucullus fue usado tanto por hombres de baja consideración social como por personas pudientes que deseaban no ser reconocidos; y con esta capucha y manto-capucha, dotados de un significado especial, fu...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2015-12-01
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doaj-1aca54cfc944495f8a6afaa3330e6b592021-05-05T07:00:49ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasArchivo Español de Arqueología0066-67421988-31102015-12-018810512510.3989/aespa.088.015.006356Figurillas de encapuchados hispanorromanos: Definición, clasificación e interpretaciónJavier Salido Domínguez0Mariano Rodríguez Ceballos1Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma-CSICUniversidad de AlcaláLas figurillas de encapuchados o cucullati fueron frecuentes en el mundo romano. El característico cucullus fue usado tanto por hombres de baja consideración social como por personas pudientes que deseaban no ser reconocidos; y con esta capucha y manto-capucha, dotados de un significado especial, fueron también representados genii, seres divinos y otras pequeñas divinidades, así como figuraciones que servían como ahuyentadores de espíritus y símbolos protectores. En el ámbito de la antigua Hispania estas representaciones han pasado bastante desapercibidas, lo que obedece a un problema de publicación más que de una ausencia en el registro arqueológico. La revisión historiográfica de las esculturillas de cucullati de terracota y bronce, documentadas hasta el momento en la Península Ibérica, nos permite analizar su procedencia, características técnicas, aportando hipótesis sobre su significado en su contexto arqueológico.http://aespa.revistas.csic.es/index.php/aespa/article/view/359arqueología romanahispaniareligiónmagiatintinnabula |
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Las figurillas de encapuchados o cucullati fueron frecuentes en el mundo romano. El característico cucullus fue usado tanto por hombres de baja consideración social como por personas pudientes que deseaban no ser reconocidos; y con esta capucha y manto-capucha, dotados de un significado especial, fueron también representados genii, seres divinos y otras pequeñas divinidades, así como figuraciones que servían como ahuyentadores de espíritus y símbolos protectores. En el ámbito de la antigua Hispania estas representaciones han pasado bastante desapercibidas, lo que obedece a un problema de publicación más que de una ausencia en el registro arqueológico. La revisión historiográfica de las esculturillas de cucullati de terracota y bronce, documentadas hasta el momento en la Península Ibérica, nos permite analizar su procedencia, características técnicas, aportando hipótesis sobre su significado en su contexto arqueológico. |
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