| Summary: | Recurrentemente los proyectos cosmopolitas son criticados por idealizar propuestas ajenas a las solidaridades éticas y jurídico-políticas, necesariamente circunscritas a comunidades determinadas. En este artículo recurrimos al aparato teórico habermasiano para comprobar si es posible extender esas redes de solidaridad más allá del Estado nacional. Tras analizar qué se ha entendido históricamente por solidaridad (1) veremos cómo convive la tensión entre dos enfoques de la solidaridad en la propuesta de Habermas (2). Desvelaremos como la potencial solidaridad fina que hay tras nuestras acciones comunicativas permite reconstruir una soberanía popular en términos intersubjetivos (3). No obstante, aunque esta soberanía podría transcender las fronteras de la propia comunidad, damos cuenta de un aparente repliegue comunitarista en la propuesta cosmopolita de Habermas (4). Por último, trataremos de realzar el potencial cosmopolita que se esconde tras la solidaridad fina. Quizás baste con poner el carro delante de los bueyes, promoviendo una profecía autocumplida (5).
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