К вопросу о религиозной жизни города Кулан в VIII-IX вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)

Приводятся результаты исследований цитадели на городище Луговое, с которым сопоставляется средневековый город Кулан, расположенный к востоку от города Та-раз. Археологические раскопки, проводимые в 2017 г., являются продолжением изучения памятника, начатого в 2015 г. На цитадели были выявлены археол...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: K.M. Baipakov, S.S. Akylbek, G.A. Ternovaya
Format: Article
Language:Russian
Published: Altai State University 2019-06-01
Series:Народы и религии Евразии
Subjects:
Online Access:http://journal.asu.ru/wv/article/view/5644
id doaj-1891571d19d6460596b4f2139265db7a
record_format Article
spelling doaj-1891571d19d6460596b4f2139265db7a2020-11-25T02:51:47ZrusAltai State UniversityНароды и религии Евразии2542-23322019-06-0121909355644К вопросу о религиозной жизни города Кулан в VIII-IX вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)K.M. Baipakov0S.S. Akylbek1G.A. Ternovaya2Центр сближения культур пол эгидой ЮНЕСКООтрарский государственный археологический заповедник-музейЦентр сближения культур под эгидой ЮНЕСКОПриводятся результаты исследований цитадели на городище Луговое, с которым сопоставляется средневековый город Кулан, расположенный к востоку от города Та-раз. Археологические раскопки, проводимые в 2017 г., являются продолжением изучения памятника, начатого в 2015 г. На цитадели были выявлены археологические слои тюргешского, карлукского, караханидского периодов. Комплексный анализ позволил установить, что владельцы дворца в разные периоды отдавали предпочтение разным религиозным течениям. В (VII) VIII-IX вв. функционировал центральный зал приемов (помещение 3), к которому с юго-западной и северо-восточной сторон примыкали культовые помещения 2 и 12. К тюргешскому периоду относится помещение 2, где ранее по декору и культовым элементам интерьера предполагалась связь с манихейством. В рассматриваемый период были вскрыты помещения дворца, относящиеся к карлук-скому периоду. Одним из основных являлось помещение 12, в центре которого находился алтарь огня в виде глиняного постамента нишеобразных очертаний. Это помещение рассматривается как адуриан — внутридворцовый храм огня, связанный с обрядовой практикой маздеизма. Прослеживаются аналогии с раннесредневековыми культовыми комплексами, открытыми в Юго-Западном Семиречье и на территории Средней Азии.http://journal.asu.ru/wv/article/view/5644КазахстанСемиречьеКулансредневековый городтюркиархеологиярелигиямаздеизмдворцово-храмовая архитектурахрам огня
collection DOAJ
language Russian
format Article
sources DOAJ
author K.M. Baipakov
S.S. Akylbek
G.A. Ternovaya
spellingShingle K.M. Baipakov
S.S. Akylbek
G.A. Ternovaya
К вопросу о религиозной жизни города Кулан в VIII-IX вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)
Народы и религии Евразии
Казахстан
Семиречье
Кулан
средневековый город
тюрки
археология
религия
маздеизм
дворцово-храмовая архитектура
храм огня
author_facet K.M. Baipakov
S.S. Akylbek
G.A. Ternovaya
author_sort K.M. Baipakov
title К вопросу о религиозной жизни города Кулан в VIII-IX вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)
title_short К вопросу о религиозной жизни города Кулан в VIII-IX вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)
title_full К вопросу о религиозной жизни города Кулан в VIII-IX вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)
title_fullStr К вопросу о религиозной жизни города Кулан в VIII-IX вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)
title_full_unstemmed К вопросу о религиозной жизни города Кулан в VIII-IX вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)
title_sort к вопросу о религиозной жизни города кулан в viii-ix вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)
publisher Altai State University
series Народы и религии Евразии
issn 2542-2332
publishDate 2019-06-01
description Приводятся результаты исследований цитадели на городище Луговое, с которым сопоставляется средневековый город Кулан, расположенный к востоку от города Та-раз. Археологические раскопки, проводимые в 2017 г., являются продолжением изучения памятника, начатого в 2015 г. На цитадели были выявлены археологические слои тюргешского, карлукского, караханидского периодов. Комплексный анализ позволил установить, что владельцы дворца в разные периоды отдавали предпочтение разным религиозным течениям. В (VII) VIII-IX вв. функционировал центральный зал приемов (помещение 3), к которому с юго-западной и северо-восточной сторон примыкали культовые помещения 2 и 12. К тюргешскому периоду относится помещение 2, где ранее по декору и культовым элементам интерьера предполагалась связь с манихейством. В рассматриваемый период были вскрыты помещения дворца, относящиеся к карлук-скому периоду. Одним из основных являлось помещение 12, в центре которого находился алтарь огня в виде глиняного постамента нишеобразных очертаний. Это помещение рассматривается как адуриан — внутридворцовый храм огня, связанный с обрядовой практикой маздеизма. Прослеживаются аналогии с раннесредневековыми культовыми комплексами, открытыми в Юго-Западном Семиречье и на территории Средней Азии.
topic Казахстан
Семиречье
Кулан
средневековый город
тюрки
археология
религия
маздеизм
дворцово-храмовая архитектура
храм огня
url http://journal.asu.ru/wv/article/view/5644
work_keys_str_mv AT kmbaipakov kvoprosuoreligioznojžiznigorodakulanvviiiixvvpomaterialamissledovanijcitadeliv2017g
AT ssakylbek kvoprosuoreligioznojžiznigorodakulanvviiiixvvpomaterialamissledovanijcitadeliv2017g
AT gaternovaya kvoprosuoreligioznojžiznigorodakulanvviiiixvvpomaterialamissledovanijcitadeliv2017g
_version_ 1724733442613051392