El bàcul de Sant Pere d'Àger: la pèrdua d'un unicum
[fr] Nous présentons dans cet article un étude d'une crosse d'émail champlevé procédant de l'église de Sant Pere d'Ager (Lleida). Il est aujourd'hui perdu. Cet object pour la tematique iconographique est un unicum dans le corpus des émauxs champlevé catalans. Nous pouvons si...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
1999-12-01
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doaj-1718e287c78e44c99be0888a1ea45df22021-05-05T09:09:31ZcatConsejo Superior de Investigaciones CientíficasAnuario de Estudios Medievales0066-50611988-42301999-12-012960161610.3989/aem.1999.v29.i1.539536El bàcul de Sant Pere d'Àger: la pèrdua d'un unicumMaria Teresa Matas i Blanxart0Institut d’Estudis Catalans[fr] Nous présentons dans cet article un étude d'une crosse d'émail champlevé procédant de l'église de Sant Pere d'Ager (Lleida). Il est aujourd'hui perdu. Cet object pour la tematique iconographique est un unicum dans le corpus des émauxs champlevé catalans. Nous pouvons situer la chronologie de cette crosse en cuivre champlevé émaillé et doré, dans l'oeuvre de Limoges des derniers années du siècle XIIᵉ ou la première partie du XIIIᵉ siècle.http://estudiosmedievales.revistas.csic.es/index.php/estudiosmedievales/article/view/539 |
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[fr] Nous présentons dans cet article un étude d'une crosse d'émail champlevé procédant de l'église de Sant Pere d'Ager (Lleida). Il est aujourd'hui perdu. Cet object pour la tematique iconographique est un unicum dans le corpus des émauxs champlevé catalans. Nous pouvons situer la chronologie de cette crosse en cuivre champlevé émaillé et doré, dans l'oeuvre de Limoges des derniers années du siècle XIIᵉ ou la première partie du XIIIᵉ siècle. |
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