Conceptos de naturaleza y paisaje (I)
El locus animae entendido como lugar sagrado, desde el diálogo clásico en adelante, tomará especial sentido mediante el pensamiento alegórico medieval. La identidad primitiva entre los dioses y determinados objetos o lugares, considerada como relación simpática entre la alteración del paisaje y de l...
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Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)
1989-01-01
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Series: | Espacio, Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte |
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doaj-16a67b7b09fb44ec90ab73df888d27b72020-11-24T23:58:49ZengUniversidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)Espacio, Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte1130-47151989-01-010210.5944/etfvii.2.1989.21452039Conceptos de naturaleza y paisaje (I)Javier Huidobro Pérez-VillamilEl locus animae entendido como lugar sagrado, desde el diálogo clásico en adelante, tomará especial sentido mediante el pensamiento alegórico medieval. La identidad primitiva entre los dioses y determinados objetos o lugares, considerada como relación simpática entre la alteración del paisaje y de la inconsciencia, posibilitó la analogía de lugares específicos con ideas abstractas. La divinidad fue buscada tanto en ambientes naturales (grutas) o artificiales (templos) como en instantes en los que la intuición no es controlada por la razón, los sueños y las visiones por ejemplo.http://revistas.uned.es/index.php/ETFVII/article/view/2145 |
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El locus animae entendido como lugar sagrado, desde el diálogo clásico en adelante, tomará especial sentido mediante el pensamiento alegórico medieval. La identidad primitiva entre los dioses y determinados objetos o lugares, considerada como relación simpática entre la alteración del paisaje y de la inconsciencia, posibilitó la analogía de lugares específicos con ideas abstractas. La divinidad fue buscada tanto en ambientes naturales (grutas) o artificiales (templos) como en instantes en los que la intuición no es controlada por la razón, los sueños y las visiones por ejemplo. |
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