Ifigenia e le altre. Archetipi greci del sacrificio femminile o degli incerti confini tra sacrificio, oblazione eroica e crimine politico nella cultura ateniese del V secolo

There are no clear historical evidences witnessing the practice of human sacrifices in ancient Greece. We have however numerous images and tragedies concerning human (and especially female) sacrifices, whose archetype is represented by Iphigenia. The present knowledge suggests to approach the study...

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Main Author: Anna Beltrametti
Format: Article
Language:English
Published: Firenze University Press 2009-04-01
Series:Storia delle Donne
Online Access:https://oaj.fupress.net/index.php/sdd/article/view/2462
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spelling doaj-12c6f63cf0714770a7b37ff55b8df4d22021-04-02T17:33:23ZengFirenze University PressStoria delle Donne1826-75131826-75052009-04-014110.13128/SDD-28122703Ifigenia e le altre. Archetipi greci del sacrificio femminile o degli incerti confini tra sacrificio, oblazione eroica e crimine politico nella cultura ateniese del V secoloAnna BeltramettiThere are no clear historical evidences witnessing the practice of human sacrifices in ancient Greece. We have however numerous images and tragedies concerning human (and especially female) sacrifices, whose archetype is represented by Iphigenia. The present knowledge suggests to approach the study of female sacrifices not only in the perspective of history of religions, but also in that of semiotics. The motif of human female sacrifices, intertwined with the motif of sovereign power, seems to recur in tragedies written during particularly violent periods of Athenian history, and it often alludes to the political crime.https://oaj.fupress.net/index.php/sdd/article/view/2462
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publishDate 2009-04-01
description There are no clear historical evidences witnessing the practice of human sacrifices in ancient Greece. We have however numerous images and tragedies concerning human (and especially female) sacrifices, whose archetype is represented by Iphigenia. The present knowledge suggests to approach the study of female sacrifices not only in the perspective of history of religions, but also in that of semiotics. The motif of human female sacrifices, intertwined with the motif of sovereign power, seems to recur in tragedies written during particularly violent periods of Athenian history, and it often alludes to the political crime.
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