¿Dónde estamos cuando estamos en el mundo? Cómo pensar el espacio humano tras el final de la metafísica

El rasgo singular más notable de la historia tecnológica e intelectual es que la cultura que de allí procede está produciendo un nuevo estado de agregación del lenguaje y de la escritura. Este estado no puede ser traducido con las interpretaciones tradicionales por parte de la religión, la metafísi...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Adriana Patricia Carreño
Format: Article
Language:English
Published: Universidad Industrial de Santander 2018-05-01
Series:Revista Filosofía UIS
Subjects:
Online Access:https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/8275
Description
Summary:El rasgo singular más notable de la historia tecnológica e intelectual es que la cultura que de allí procede está produciendo un nuevo estado de agregación del lenguaje y de la escritura. Este estado no puede ser traducido con las interpretaciones tradicionales por parte de la religión, la metafísica y el humanismo. La dependencia entre el concepto de metafísica y el concepto de humanismo nos instala en un espacio otro o en un espacio sin mundo. Si el lenguaje es el medio en que pueden comparecer pensamiento y mundo y por su mediación se manifiesta el mundo, la pregunta que nos asalta tras el final del humanismo es ¿en qué mundo habitamos? El hiato entre el lenguaje bivalente propio de la metafísica y los lenguajes de los “espacios otros” nos llevará a discernir entre hábitat, espacio y mundo. ¿Dónde estamos ubicados cuando estamos en el mundo? El giro lingüístico, epistemológico y en definitiva el giro ontológico, tras el final de la metafísica, esto es, el desplazamiento tras el final del humanismo siempre conduce a una serie progresiva de descentralizaciones, siempre a la caza de referentes de otros mundos y de otros espacios.
ISSN:1692-2484
2145-8529