Ensayo en defensa de la ontología
El presente trabajo, de carácter exploratorio, propone un ejercicio filosófico sobre el proceso de construcción del conocimiento. En un momento histórico marcado por el relativismo y el subjetivismo, cuyas expresiones más radicales aparecen en movimientos como el "terraplanismo", este ens...
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Universidad Nacional de La Plata
2020-09-01
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doaj-1143a1609ef5412793567918fcd25c762021-02-09T02:17:48ZspaUniversidad Nacional de La PlataQuestion1669-65812020-09-0126710.24215/16696581e408Ensayo en defensa de la ontologíaGabriel Miranda0Universidade Federal do Rio Grande do Norte; École des hautes études en sciences sociales El presente trabajo, de carácter exploratorio, propone un ejercicio filosófico sobre el proceso de construcción del conocimiento. En un momento histórico marcado por el relativismo y el subjetivismo, cuyas expresiones más radicales aparecen en movimientos como el "terraplanismo", este ensayo propone el rescate de una producción ontológica del conocimiento, o sea, centrado en lo real y no en las múltiples interpretaciones posibles que lo real puede adquirir. Con este fin, se recuperan las contribuciones de autores clásicos como Karel Kosík, José Chasin, Karl Marx y Friedrich Engels. Del mismo modo, el texto también destaca la necesidad de superar la separación entre la producción científica y la acción política, señalando la necesidad de una ciencia dedicada a un proyecto de transformación social en beneficio de aquellos y aquellas quienes, en la sociabilidad burguesa, son explotados y oprimidos. https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/6272ontologíamétodomarxismopseudoconcrecióndialéctica |
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El presente trabajo, de carácter exploratorio, propone un ejercicio filosófico sobre el proceso de construcción del conocimiento. En un momento histórico marcado por el relativismo y el subjetivismo, cuyas expresiones más radicales aparecen en movimientos como el "terraplanismo", este ensayo propone el rescate de una producción ontológica del conocimiento, o sea, centrado en lo real y no en las múltiples interpretaciones posibles que lo real puede adquirir. Con este fin, se recuperan las contribuciones de autores clásicos como Karel Kosík, José Chasin, Karl Marx y Friedrich Engels. Del mismo modo, el texto también destaca la necesidad de superar la separación entre la producción científica y la acción política, señalando la necesidad de una ciencia dedicada a un proyecto de transformación social en beneficio de aquellos y aquellas quienes, en la sociabilidad burguesa, son explotados y oprimidos.
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