Cotilleo y vanidad: maneras posibles de vislumbrar la idea de muerte en Los dos retratosde Norah Lange
En este trabajo, la muerte se vincula con la propia naturaleza fugaz del tiempo, con lo que el tiempo tiene de incontrolable y de fluido. En el contexto burgués de una familia acomodada, morir significa que los recuerdos se tergiversen y que la belleza de lo físico se esfume: morir es deformar, m...
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Edizioni Ca’ Foscari
2019-12-01
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Series: | Rassegna Iberistica |
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doaj-0fdc5c824ea744569adcbc59d3c4be7b2021-06-02T11:15:30ZcatEdizioni Ca’ FoscariRassegna Iberistica2037-65882019-12-014211210.30687/Ri/2037-6588/2019/112/004journal_article_2458Cotilleo y vanidad: maneras posibles de vislumbrar la idea de muerte en Los dos retratosde Norah LangeConcolino, Mariana0Universidad de Buenos Aires, Argentina En este trabajo, la muerte se vincula con la propia naturaleza fugaz del tiempo, con lo que el tiempo tiene de incontrolable y de fluido. En el contexto burgués de una familia acomodada, morir significa que los recuerdos se tergiversen y que la belleza de lo físico se esfume: morir es deformar, morir es deformarse. Para llevar adelante este análisis será imprescindible detenerse en la función de algunos elementos de presencia permanente en el texto como son las fotografías, los espejos, el cotilleo. Para ello se utilizará como marco teórico las reflexiones propuestas por Schnaith respecto al evento muerte, los escritos de Berger que permiten meditar acerca de la acción de mirar, el texto de Barthes que aborda el análisis de la imagen fotográfica y los trabajos de Cozarinksy que realiza en torno al chisme. https://edizionicafoscari.unive.it/riviste/rassegna-iberistica/2019/112/cotilleo-y-vanidad-maneras-posibles-de-vislumbrar-/Death. Portraits. Mirror. Look. Gossip. Woman. Family. Ties. | Muerte. Retratos. Espejo. Mirar. Chisme. Mujer. Familia. Vínculos. |
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En este trabajo, la muerte se vincula con la propia naturaleza fugaz del tiempo, con lo que el tiempo tiene de incontrolable y de fluido. En el contexto burgués de una familia acomodada, morir significa que los recuerdos se tergiversen y que la belleza de lo físico se esfume: morir es deformar, morir es deformarse. Para llevar adelante este análisis será imprescindible detenerse en la función de algunos elementos de presencia permanente en el texto como son las fotografías, los espejos, el cotilleo. Para ello se utilizará como marco teórico las reflexiones propuestas por Schnaith respecto al evento muerte, los escritos de Berger que permiten meditar acerca de la acción de mirar, el texto de Barthes que aborda el análisis de la imagen fotográfica y los trabajos de Cozarinksy que realiza en torno al chisme.
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