Presentación
La religión en el Perú ha demostrado ser un campo de acción y y creatividad simbólica dinámica y en interacción y creatividad simbólica dinámica y en interacción con otros campos de la vida social y política del país. Componente fundamental de la cultura, tiene la fuerza de un fenómeno natural cuand...
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Universidad Católica San Pablo
1988-06-01
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doaj-0f5694c1e7234b1a99fe6a90629c073d2021-10-01T00:17:03ZspaUniversidad Católica San PabloAllpanchis0252-88352708-89601988-06-0120315710.36901/allpanchis.v20i31.958932PresentaciónCatalina RomeroLa religión en el Perú ha demostrado ser un campo de acción y y creatividad simbólica dinámica y en interacción y creatividad simbólica dinámica y en interacción con otros campos de la vida social y política del país. Componente fundamental de la cultura, tiene la fuerza de un fenómeno natural cuando moviliza comunidades enteras en un sentir común de solidaridad y apuesta por la vida. Como componente de la identidad social y cultural de un pueblo extenso y complejo étnicamente, se expresa de maneras muy diversas y transcurre por canales institucionales que deben de dos tradiciones históricas a veces en conflicto, a veces integradas y, por qué no afirmarlo, creando nueva síntesis, si hablamos en general de la experiencia peruana, entre la tradición andina autóctona y la tradición hispana, occidental o católica.https://revistas.ucsp.edu.pe/index.php/Allpanchis/article/view/958estudios de la religiónperúcreación simbólica |
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La religión en el Perú ha demostrado ser un campo de acción y y creatividad simbólica dinámica y en interacción y creatividad simbólica dinámica y en interacción con otros campos de la vida social y política del país. Componente fundamental de la cultura, tiene la fuerza de un fenómeno natural cuando moviliza comunidades enteras en un sentir común de solidaridad y apuesta por la vida. Como componente de la identidad social y cultural de un pueblo extenso y complejo étnicamente, se expresa de maneras muy diversas y transcurre por canales institucionales que deben de dos tradiciones históricas a veces en conflicto, a veces integradas y, por qué no afirmarlo, creando nueva síntesis, si hablamos en general de la experiencia peruana, entre la tradición andina autóctona y la tradición hispana, occidental o católica. |
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