Prática, existência e conhecimento: breves considerações acerca do estatuto da Filosofia da Educação
O trabalho apresenta, mediante a formulação de algumas teses e seus corolários, elementos para a caracterização do estatuto da Filosofia da Educação, afirmando que sua identidade se configura tridimensionalmente, ao praticar-se simultaneamente como uma axiologia, como uma ontologia e como uma episte...
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Universidade Estácio de Sá
2019-05-01
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doaj-0e43e1a1d0334d0fb771daed6fb7f4a02020-11-24T22:11:40ZporUniversidade Estácio de SáRevista Educação e Cultura Contemporânea1807-21942238-12792019-05-015910.5935/reeduc.v5i9.65862379Prática, existência e conhecimento: breves considerações acerca do estatuto da Filosofia da EducaçãoAntônio Joaquim Severino0Universidade de São PauloO trabalho apresenta, mediante a formulação de algumas teses e seus corolários, elementos para a caracterização do estatuto da Filosofia da Educação, afirmando que sua identidade se configura tridimensionalmente, ao praticar-se simultaneamente como uma axiologia, como uma ontologia e como uma epistemologia, relacionadas respectivamente à busca dos valores que fundam a prática educacional, à explicitação das condições existenciais do sujeito humano concernido pela educação e à discussão do exercício da subjetividade implicado nos diferentes processos educacionais. E em todas essas dimensões, ela pratica-se como filosofia, devendo cumprir as exigências do procedimento filosófico, recusando a exclusividade de um único paradigma de pensar e trabalhando articulada com as Ciências Humanas voltadas para o conhecimento educacional.http://periodicos.estacio.br/index.php/reeduc/article/view/6586 |
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O trabalho apresenta, mediante a formulação de algumas teses e seus corolários, elementos para a caracterização do estatuto da Filosofia da Educação, afirmando que sua identidade se configura tridimensionalmente, ao praticar-se simultaneamente como uma axiologia, como uma ontologia e como uma epistemologia, relacionadas respectivamente à busca dos valores que fundam a prática educacional, à explicitação das condições existenciais do sujeito humano concernido pela educação e à discussão do exercício da subjetividade implicado nos diferentes processos educacionais. E em todas essas dimensões, ela pratica-se como filosofia, devendo cumprir as exigências do procedimento filosófico, recusando a exclusividade de um único paradigma de pensar e trabalhando articulada com as Ciências Humanas voltadas para o conhecimento educacional. |
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