Cómo hacer cine hoy en Cuba: prostitución y coproducción en “La película de Ana”
<em>La película de Ana</em> de Daniel Díaz Torres (2012) trata en primer lugar del jineterismo en Cuba, fenómeno que ha determinado ampliamente el contacto entre extranjeros y cubanos desde la apertura al turismo en masas. En la película esto conlleva una reflexión de las relaciones visu...
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Prof. Dr. Kai Nonnenmacher
2016-03-01
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doaj-0e0b93c7b89347799735a6c13ad3d62b2020-11-25T01:54:58ZcatProf. Dr. Kai NonnenmacherRomanische Studien2511-78822364-47532016-03-012389Cómo hacer cine hoy en Cuba: prostitución y coproducción en “La película de Ana”Karen Genschow0Goethe Universität Frankfurt<em>La película de Ana</em> de Daniel Díaz Torres (2012) trata en primer lugar del jineterismo en Cuba, fenómeno que ha determinado ampliamente el contacto entre extranjeros y cubanos desde la apertura al turismo en masas. En la película esto conlleva una reflexión de las relaciones visuales tanto en términos de género como en términos postcoloniales. Mediante la construcción de una película intradiegética ("la película de Ana") se cuestiona la diferencia entre "autenticidad" y puesta en escena y se sugiere, además, que Cuba entera se ha convertido en una especie de "zona de contacto", donde entran en contacto la lógica capitalista y la nostalgia postsoviética y donde lo "auténticamente" cubano aparece como un espectáculo montado para los extranjeros. Al mismo tiempo la película articula una autorreflexión en el sentido de que estas relaciones de poder se evidencian también en las posibilidades de hacer cine hoy en Cuba, que abarcan esencialmente la coproducción con diferentes países europeos.http://romanischestudien.de/index.php/rst/article/view/129La película de AnaDíaz Torres, DanielFilmKubakubanischer FilmjineterismoSchaulustKontaktbereichKoproduktionMetafiktionalitätAutoreflexivität |
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